Карма женщины, карма мужчины. Часть 2 | страница 49
Осириса восхищает ее собранность, деловитость, ее спокойная энергия, позволяющая успевать всюду, ее забота о детях, о доме, о нем, умение не раздражаться. Маат — инь, ей не хватает огня, она восхищается работоспособностью Осириса, его легкостью, неунывающей натурой, его плещущейся через край, солнечной искрящейся энергией. Даже если она вышла за него замуж под его напором, с годами, узнавая его ближе, она все яснее понимает, насколько он дорог ей, как искренне она любит его все больше и больше.
Маат никогда не изменит Осирису. Он, конечно же, вряд ли будет ей верен идеально всю жизнь. Но если они встречаются уже не в ранней юности, то его верность почти обеспечена, поскольку Осирис, ведя бурный сексуальный образ жизни по молодости лет, к сорока уже знает, чего он хочет, и Маат его вполне устраивает.
А. С. Пушкин, великий русский поэт, прекрасный солнечный Осирис, влюблялся в женщин, по-видимому, с пеленок! Когда он выбрал Наталью Гончарову, он был уже не юнец. Она была, без сомнения, Маат. Разумная, мягкая, неторопливая… «Я душу твою люблю…» — писал о ней Пушкин.
Исследователи жизни Александра Сергеевича часто обвиняют ее в безучастности к судьбе мужа, Она-де должна была предотвратить, предугадать, остановить, во всем разобраться… Если бы она была Хатор, то так бы и сделала. А. П. Керн была Хатор, но мы помним, что Пушкин писал о ней. Она была даже не Исида… Но Пушкин был не великим инженером или полководцем, он был великим поэтом! И ему нужна была Маат.
Не надо забывать, что судьба каждого человека, даже такого поэта, как Пушкин, складывается по единым законам Вселенной и случайностей в ней не бывает! Осирис действует, и он имеет право на ошибки. Его ошибки для всех мыслящих людей — как книга жизни, как бесценный опыт, оставленный всему человечеству для осмысления.
С детьми Маат и Осириса обычно всё в порядке. А дом их, как и дом А. С. Пушкина, открыт лишь для близких друзей, и Маат и Осирис тщательно оберегают свой мир. Они хорошо знают, что в мире много есть того, от чего следует защищаться.
Осирис на российской почве нередко становится революционером. Например, декабрист Сергей Трубецкой, сосланный после восстания в Сибирь, на наш взгляд, был Осирисом. Его жена Екатерина Трубецкая — Маат, поехавшая добровольно за ним в ссылку вместе с другими женами декабристов, показала всему миру красоту души необыкновенных русских женщин.
Маат — необыкновенная женщина, и она достойна любви Осириса. По мифу, любовь Осириса к Маат — это любовь к порядку и законности, к справедливому устройству мира. Что ж, в нашей сегодняшней жизни этого явно не хватает. Тем прекраснее увидеть счастливый земной союз Осириса и Маат. Оглянитесь вокруг, может быть, вы их увидите…