Ксенофобия или самооборона | страница 22
И еще разврат, пропагандой которого занялись и бывшие политические обозреватели, и некогда ученые матроны, и дамы полусвета, и смазливые демонические актеры, некогда подвизавшиеся в кино на ролях справедливых сыщиков. С помощью этих «просветителей», забывших ветхозаветные заповеди, все стало возможным, все стало предметом обсуждения, и не просто обсуждения, но и смакования. Дошло до того, что один продвинутый и «незакомплексованный человек мира» начал рассказывать газетчикам о том, как его жена соблазняла своего же малолетнего сына, как она делала на глазах мужа «м…т» домашнему кобелю. Многомужество и многоженство, голубая и розовая любовь, педофилия перед таким цинизмом, такой грязью просто «отдыхают». Куда дальше поведут нас Эрнсты, Лесневские, Кохи, Сагалаевы, Добродеевы и легион им подобных?
Кого же предлагают эти властители дум в качестве образца для подражания?
Удачливых аферистов, сентиментальных бандитов, профессиональных проституток, справедливых (?) олигархов и вечно пьяных ментов. Все! Приехали! А где же нетленные идеалы: нравственность, честность, верность, дружба, любовь, патриотизм? Где дух созидания, где борьба со злом, где, наконец, оптимизм, энтузиазм, романтика? Нет их на телевидении, нет на радио, нет в периодических изданиях. По чьей вине? Вот то-то и оно! И мы должны смотреть на всё это безобразие, на все эти преступления против русского народа, равнодушно, без эмоций, глубокомысленно рассуждая о превратностях переходного периода, не смея даже возразить из-за опасения прослыть ксенофобом? Извините, но здесь простой «настороженностью» уже не обойтись, нас провоцируют на войну «со всей пролетарской ненавистью».
Где наша спасительная ксенофобия
А инородцы наступают. Наступают организованно и по всему фронту. То, что евреи, как горошинки ртути из разбитого термометра, всегда стремятся «слиться в экстазе», мы знаем, видим, и они этого не скрывают. А знает ли читатель, что подобную тактику избрали и другие «кочевники»? Азербайджанцы, например, создали отделения своего всероссийского (!) национального конгресса от Калининграда до Камчатки и от Таймыра до Северной Осетии. Аналогично, но не афишируясь и не регистрируясь, поступают чеченцы и выходцы из Дагестана. Между ними, кстати, время от времени происходят быстротечные боевые столкновения за «русское наследство», что выдается, кстати, за проявление русской ксенофобии. Тише, интеллигентнее поступают армяне и грузины, но и они строят на нашей земле свои храмы, культурные центры, везде и во всем лоббируя исключительно своих соплеменников.