Духовенство, выходя изъ рыцарства по избраніи достойныхъ, /8/ отдЂлялось только на службу Божію, а по земству имЂло одно съ ними право.
Въ поспольст†считались живущіе въ городахъ купцы и мЂщане, а по селеніямъ свободные міряне, войсковые оклады 53 платящіе, и подданные Боляръ и урядниковъ. ВсЂ они подчинены были своимъ Магистратамъ и Ратушамъ, въ коихъ засЂдали выбранные отъ нихъ Войты и Лавники, и судились по правамъ Магдебургіи, издавна въ ПольшЂ введеннымъ. При таковыхъ гражданскихъ постановленіяхъ и религія Руская Греческаго или Іерусалимскаго исповЂданія уравнена съ Римскою Католическою на одинакія права и преимущества, яко свободная и союзница, и утверждена привилегіями Королевскими и Сеймовыми Конституціями 54.
Полуденная часть Руси или Малоросіи 55 т, е. Галиція, съ своими округами, не принадлежитъ въ составъ нынЂшняго Малоросійскаго съ Польшею соединенія; ибо она послЂ нашествія Батыя съ Татарами и по ослабленіи и истребленіи Князей тамошнихъ, переходила первЂе изъ рукъ въ руки то къ Венгерскимъ, то къ Польскимъ Королямъ; наконецъ досталась совсЂмъ ПольшЂ по притязанію наслЂдственному Королей тамошнихъ, женившихся на Княжнахъ Рускихъ Галицкихъ. И Король Польскій Казимиръ Третій или Великій, въ 1339 году завладЂлъ безпрепятственно главнымъ ея городомъ Львовомъ, Княземъ Кіевскимъ, Львомъ Даниловичемъ, построеннымъ, и всею тою страною. Забравъ въ замкахъ ихъ безсчетныя суммы и неоцЂненныя драгоцЂнности, какъ бы въ приданое своей посесіи, присоединилъ ее къ ПольшЂ подъ одинакое съ нею право, и раздЂлилъ тогда же на губерніи или воеводства. Почему весьма ошибаются тЂ писатели, кои, приписывая все завоеваніямъ Польскимъ, полагаютъ за одно нынЂшнее соединеніе съ Польшею Литвы и Малоросіи съ прежнимъ непосредственнымъ завладЂніемъ Польшею Галиціи, которая въ семъ соединеніи, въ договорахъ и пактахъ, при томъ заключенныхъ, не имЂла никакого участія. Однако Казимиръ Великій, соединяя Галицію съ Польшею, убЂжденъ бывши справедливостію и уважая Венгерцевъ, всегда за нее интересовавшихся, уравнилъ во всЂхъ преимуществахъ шляхетство и народъ тамошній съ шляхетствомъ и народомъ Польскимъ, а равномЂрно и религію Рускую Греческаго исповЂданія съ религіею Католическою Римскою, и утвердилъ все то своими привилегіями и пактами. И сія часть Малоросіи, такъ же какъ и вся оная земля, никогда оружіемъ Польскимъ покорена не была, а только помощію Польскою и Литовскою освобождена отъ другихъ владЂтелей и притязателей, каковы были Татары и Венгерцы. Доказательствомъ тому есть между прочимъ привилегія Короля Казимира Великаго, въ 1339 году, Марта 17-го дня состоявшаясь, такого содержанія: „Обачивши утыски и фрасунки люду Рускаго, оскудЂлаго Ксенжентами тутешними и якъ ихъ нивЂчать Кроли Венгерскіе, отродки нахалъныхъ Беловъ и Коломановъ, якіи издавна землю ону собЂчили и нищили безъ /9/ слушныхъ причинъ але начальствомъ и здрадами, обороняемъ и приврочуемъ людъ той къ Держави и Королевству нашему Польскому на вЂчныя времяна, яко жь есть онъ намъ единоплеменъ, отъ одной крови нашей Сарматицкой, порожонцы, и намъ тежъ кревною посесіею принадлежный, поневажъ мы отъ предковъ нашихъ и Кнажни Галицкой урождены есьмы, и прет о уставуемъ, жебы земля Галицкая зъ ея ксенженствами подЂліоная на воеводствы и повяты, прилучона и зъедночона зоставала за Короною и Державою Польскою вЂчно и безъ поврученя, и жебы оборона ей была певна и не одмовна. Рыцарству же Рускому, віосками и околицами мЂшкаючему, мЂти права свои и свободы на добра и набытья зупельне, якъ се установлено шляхетному Рыцарству Польскому, зъ якымъ едночитися тымъ, якъ зъ ровными 56 и свободными во вшелякихъ 61 справахъ и урядахъ, и выборы судовыи чинити и вныхъ судитись по еднему праву, коронному 58 Польскому. Тежъ и поспольству бути на однихъ правахъ и повинностяхъ зъ поспольствомъ Польскимъ. А належите до вЂры, альбо Религіи Католической Руской, то мЂти ее водномъ поваженню зъ Религіею Католичеекою Польскою, яко ся здавна такъ они були; а диспута о едносцяхъ 59 ихъ належе до капланства, а не до мирского люду, якимъ бути мендзы собо злагодне и боронити ойчизну и вшелякій интересъ ей справовати куждему въ своей вЂрЂ свободне и безъ зневаги.“
