Дpевняя высшая магия | страница 5
"Магия, как наука ведёт к познанию триединства природы и человека, при помощи которых всеведение и всемогущество духа и власть над силами природы могут быть приобретены существом, находящимся ещё в теле. Магия, рассматриваемая как искусство, составляет применение этих знаний к делу.
Знание этих тайн, применяемое с дурной целью - составляет колдовство, применяемое с целью сделать добро, оно представляет истинную Магию или Мудрость".
Примечание : разница между магом и колдуном та, что первый действует сознательно, зная какой получится результат, тогда, как второй ничего не знает.
"Медиум противоположность адепту (магу) Медиум пассивное орудие постороннего влияния; маг же направляет своё могущество активно, как на себя, так и на все силы ниже его стоящие".
"Краеугольный камень магии есть глубокое практическое знание магнетизма и электричества. Есть тайные средства такие же странные, как магнитное свойство в некоторых минералах, которые занимающимся магией должны быть известны, но которые совершенно неизвестны наукам".
"Растения также имеют в удивительной степени таинственные свойства и тайны снотворных и волшебных трав потеряны также для европейской науки".
"Короче говоря, Магия есть Духовная Мудрость, а природа её вещественная союзница. Общее жизненное начало находится во всех предметах и оно подвергается власти человеческой воли, доведённой до совершенства. Маг может возбуждать движение природных сил в растениях и животных в сверхъестественной степени".
"Адепт или маг способен властвовать над ощущениями других лиц, не адептов и изменять условия тел физических и астральных, а также управлять стихийными духами (элементами), но не властвовать над бессмертным духом человека живого или умершего, т.к. все души - искры божественного существа и не могут быть ни кем управляемы".
____________________
2I.
ОБЩИЕ УСЛОВИЯ МАГИЧЕСКИХ ДЕЙСТВИЙ
3________________________________________________________
ГЛАВА I .
Общие условия магических действий
ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ
Магические действия бывают двух родов:
1. Когда при совершении магических действий или церемоний
не имеется в виду определённого лица;
2. Когда при совершении магического действия имеется в виду какое-либо определённое лицо.
Магические действия без субъекта (лица) имеют своей целью входить в сношения с Незримыми Силами.
Случается, что известные магические действия требуют двух лиц. Иногда два лица (активное и пассивное) совмещаются в одном. Например, когда маг производит какие-либо действия над самим собой.