Дpевняя высшая магия | страница 5



"Магия, как наука ведёт к познанию триединства природы и человека, при помощи которых всеведение и всемогущество духа и власть над силами природы могут быть приобретены существом, находящимся ещё в теле. Магия, рассматриваемая как искусство, составляет применение этих знаний к делу.

Знание этих тайн, применяемое с дурной целью - составляет  колдовство, применяемое с целью сделать  добро, оно представляет истинную  Магию  или  Мудрость".

 Примечание : разница между магом и колдуном та, что первый действует сознательно, зная какой получится результат, тогда, как второй ничего не знает.

"Медиум противоположность адепту (магу) Медиум пассивное орудие постороннего влияния; маг же направляет своё могущество активно, как на себя, так и на все силы ниже его стоящие".

"Краеугольный камень магии есть глубокое практическое знание магнетизма и электричества. Есть тайные средства такие же странные, как магнитное свойство в некоторых минералах, которые занимающимся магией должны быть известны, но которые совершенно неизвестны наукам".

"Растения также имеют в удивительной степени таинственные свойства и тайны снотворных и волшебных трав потеряны также для европейской науки".

"Короче говоря, Магия есть Духовная Мудрость, а природа её вещественная союзница. Общее жизненное начало находится во всех предметах и оно подвергается власти человеческой воли, доведённой до совершенства. Маг может возбуждать движение природных сил в растениях и животных в сверхъестественной степени".

"Адепт или маг способен властвовать над ощущениями других лиц, не адептов и изменять условия тел физических и астральных, а также управлять стихийными духами (элементами), но не властвовать над бессмертным духом человека живого или умершего, т.к. все души - искры божественного существа и не могут быть ни кем управляемы".

____________________

 2I.

 ОБЩИЕ УСЛОВИЯ  МАГИЧЕСКИХ ДЕЙСТВИЙ

 3________________________________________________________

ГЛАВА I .

Общие условия магических действий

ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ

Магические действия бывают двух родов:

1. Когда при совершении магических действий или церемоний

не имеется в виду определённого лица;

2. Когда при совершении магического действия имеется в виду какое-либо определённое лицо.

Магические действия без субъекта (лица) имеют своей целью входить в сношения с Незримыми Силами.

Случается, что известные магические действия требуют двух лиц. Иногда два лица (активное и пассивное) совмещаются в одном. Например, когда маг производит какие-либо действия над самим собой.