Дворецкому кланялись с полными руками89.
55 И когда батюшка к ним промолвит хоть слово
Заторопев, онемев, слезы у иного
Потекли с глаз с радости; иной, не спокоен,
Всем наскучил, хвастая, что был он достоен
С временщиком говорить, и весь веселился
60 Дом его, как бы им клад90 богатый явился.
Сам уж суди, как легко мне должно казаться,
Столь славны предки имев, забытым остаться,
Последним видеть себя, куды глаз ни вскину.
Филарет
Слышав я важну твоей печали причину,
60 Позволь уж мне мою мысль открыть и советы;
А ведай притом, что я лукавых приметы
Лесть, похлебство91 - не люблю, но сердце согласно
С языком: что мыслит то, сей вымолвит ясно.
Благородство92, будучи заслуг мзда, я знаю,
70 Сколь важно, и много в нем пользы93 признаваю.
Почесть та к добрым делам многих ободряет,
Когда награду в себе вершенных являет.
(Сыщешь в людях таковых, которым не дивны
Куча золота, ни дом огромный, ни льстивный
75 На пуху покой, ни жизнь, сколь бы ни прохладна,
К титлам, к славе до одной всяка душа жадна.)
Но тщетно имя оно94, ничего собою
Не значит в том, кто себе своею рукою
Не присвоит почесть ту, добыту трудами
80 Предков своих. Грамота95, плеснью и червями
Изгрызена, знатных нас детьми есть свидетель
Благородными явит одна добродетель96.
Презрев покой97, снес ли ты сам труды военны?
Разогнал ли пред собой враги устрашенны?
85 К безопаству общества расширил ли власти
Нашей рубеж? Суд судя, забыл ли ты страсти98?
Облегчил ли тяжкие подати народу?
Приложил ли к царскому что ни есть доходу?
Примером, словом твоим ободрены ль люди
90 Хоть мало очистить злых нравов томны груди?
Иль, буде случай, младость в то не допустила.
Есть ли показаться в том впредь воля и сила99?
Знаешь ли чисты хранить и совесть и руки?
Бедных жалки ли тебе слезы и докуки?
95 He завистлив, ласков, прав, не гневлив, беззлобен,
Веришь ли, что всяк тебе человек подобен100?
Изрядно можешь сказать, что ты благороден,
Можешь счесться Ектору или Ахиллу101 сроден;
Иулий и Александр102, и все мужи славны
100 Могут быть предки твои, лишь бы тебе нравны.
Мало ж пользует тебя звать хоть сыном царским,
Буде в нравах с гнусным ты не разнишься псарским103.
Спросись хоть у Нейбуша104, таковы ли дрожжи
Любы, как пиво, ему, - отречется трожжи;
105 Знает он, что с пива те славные остатки,
Да плюет па то, тогда не, как пиво, сладки,
Разнится - потомком быть предков благородных,
Или благородным105 быть. Та же и в свободных106
