АНТИСЕМИТИЗМ В НИЗОВОМ СОВ[ЕТСКОМ] АППАРАТЕ
Гомельская губерния.
Заведующий клубом станции Унеча, той же волости, Клинцовского уезда, Бессарабский Никита, бывший член ВКП, бывший офицер, антисемит, говорит, что "ни одного жида у него в клубе не будет, всех выгонит, от них воняет, как от падали". И действительно, он часто выбрасывает за дверь евреев под предлогом, что те якобы не являются членами клуба.
Черниговский округ.
Подлесничий Урзуевского лесничества, Новгород-Северского округа, ведет агитацию против соввласти. Так, он заявляет: "Страной управляют жиды - Зиновьев, тщедушный жидок, хочет мир перегнуть, Каменев - это подполковник монархист. Вы, низовые работники, ничего не видите, во главе ЦК стоят монархисты и жиды".
Одесский округ.
Старший инспектор государственного земельного имущества Одесского ОЗУ[13] Ничипор в своей работе проявляет яркий антисемитизм - предлагая сотрудникам не регистрировать "проклятых жидов" и не давать им земли. Когда в ОЗУ поступило ходатайство 132 семейств безземельных евреев о предоставлении им трудовой земельной нормы, то Ничипор стал всячески противодействовать этому, несмотря на предложение ОкрККа[14] срочно разрешить этот вопрос, он все же заявляет, что он провалит этот вопрос.
Волынский округ.
Председателем Полубецкого сельсовета Емильченского района Яценко проводится антисемитская агитация среди крестьян, которым он заявляет: "Всех жидов надо резать".
Подольский округ.
В местечке Николаеве, Проскуровского округа, проживает преимущественно торговый элемент. Преобладающее население -украинцы и поляки, которые с давних пор враждуют с местными жителями - евреями. В конце мая месяца и в начале июня взаимоотношения между ними резко обострились в связи с нападением на местную синагогу. В местечко была выслана комиссия, которая выяснила следующее: в начале сего года был выселен из занимаемого им помещения священник Лотоцкий, и в этом доме был размещен сельбуд и канцелярия сельсовета. После этого главари украинско-польского населения Сосук, Якубовский М., Якубовский Ф., Шелест, Лощук, Ежесский и др. стали вести агитацию, что "евреи захотели просвещаться исключительно в доме священника, а не раввина". В результате агитации указанных лиц 25/V в трех синагогах были разорваны книги, а затем в ночь с 1 на 2 июня был подожжен киот в синагоге. В эту же ночь возле синагоги все время ходил Ежесский, а в соседнем саду были замечены какие-то неизвестные. Для того чтобы отвлечь внимание от поджога, был инспирирован
