В рамках данной иерархии под Богом понимается существо, полностью развившее все 18 уровней сверхсознания, то есть обладающее всей полнотой контроля над материальной природой. Тем не менее, божественные формы жизни также отличаются между собой по сложности и полноте реализации Духа. Эти формы жизни выступают как бы мостом между Духом и Материей. Поскольку они материальны, то материя накладывает на них отпечаток и их иерархия может быть выстроена по аналогии с материальными элементами. В отличие от небожественной жизни их роль в природе заключается в метаболизме абсолютной информации, а не обычной. Термин Бог здесь выбран по аналогии с индусскими богами, которые были смертными и образовывали иерархию.
Не стоит забывать, что выше была описана лишь примитивная метафизическая модель реальности. Я полагаю, что древние описывали реальность похожими методами. Их мировоззрение допускало существование магов и богов. С другой стороны, чем ученый, создающий АЭС отличается от мага по степени власти над природой?
О системе чакр как древней модели психики человека
Согласно йогическим текстам в человеческом организме скрыта «змеиная» сила Кундалини. Она находится в скрытом состоянии в особой чакре (центре) немного ниже крестца. Эта сила может подняться по позвоночнику к темени через ряд основных чакр, каковых насчитывается 6 (6+1 с теменем). По мнению автора, прохождение Кундалини через чакру обозначает не что иное, как способность контролировать соответствующие чакре психические процессы. Прохождение Кундалини по чакрам (ее подъем) означает контроль над всеми видами ощущений и многими другими психическими проявлениями. Другими словами, это поэтическое описание вхождения в состояние глубокого гипнотического транса с сохранением сознательной активности — йоговского сосредоточения.
Раскладка чакр (описание авторское) в иерархическом порядке
Чакра / Свойства
Муладхара — устойчивость\способность к сохранению информации
Свадхистхана — действия\изменение информации
Манипура — реакции (выбор из нескольких возможных действий)
Анахата — мышление (многовариантные реакции — выбор программы\модели)
Вишуддха — память (структурированность, накопление программ\моделей)
Аджна — творчество (создание программ\моделей)
Сахасрара — связь с окружающим миром\интеграция\ восприятие абсолютной информации (Духа)
Вышеуказанная система воззрений на чакры описывает человека как систему, состоящую из нескольких уровней функциональных подсистем, обрабатывающих информацию. Именно в ключе обработки информации и следует рассматривать чакры.
