Имеется ли в действительности какой-нибудь международный заговор, наподобие того, что описан в «Протоколах», мы не можем сказать ни «да», ни «нет», ибо, если бы в наших руках были хоть малейшие доказательства или улики тому, никто бы не писал обличительных статей, а дал бы свидетельские показания в полицию. Отрицать же то, чего не знаем, также нет никаких оснований. Кто может, например, сказать, видя незнакомого человека, есть ли при нем оружие или нет, прячет ли он в сумке взрывчатое устройство? Если вы, например, работаете охранником, на вашу территорию входит с виду интеллигентный человек европейской внешности – очень мало вероятности, что он террорист из «Хамаса», и тем не менее вы обязаны его проверить: попросить представить документы, открыть портфель и т.п. Нам, однако, не надо производить обыски в высших структурах власти Израиля, чтобы обнаружить наличие в них явно недобрых намерений, по отношению к гоям, да и не только намерений, но и преступных действий, порой, представляющих угрозу миру новой мировой войной. Если же мы, гои, становимся жертвами сих намерений, то во многом виноваты и мы сами, ибо обуздать еврейский произвол пока еще в наших силах.
В дополнительных комментариях к книге Кона приводится цитата некоего профессора теологии о. Пьера Чарльза, который пишет: «…если у этих таинственных «сионских мудрецов» мудрости не больше, чем они продемонстрировали на этих страницах («Протоколов»), мир может спать спокойно». Но кто вам сказал, мудрые господа, что политические заговоры и узурпации власти всегда осуществляются руками искушенных в науках корифеев и профессоров? В «Майн Кампфе», например, тоже содержится изрядное количество всякого бреда, однако это не помешало его автору добиться того, чего он хотел. Даже в самом Израиле власть принадлежит отнюдь не самым мудрым еврейским умам. Поэтому к самой идее заговора следует относиться со всей серьезностью.
И еще, всякий, кто пытается запретить распространение и чтение «Протоколов», тем самым так же изобличает себя как заговорщика, ибо, каким образом на честного человека «Протоколы» могут бросить тень? Даже не важно, подлинные они или фальшивые, их можно даже назвать «Протоколы марсианских мудрецов» – от этого суть не изменится. Почему, например, в коммунистическом Советском Союзе преследовалось распространение книг Джорджа Оруэлла? Ведь сам автор нигде не утверждал, что его «1984» или «Animals farm» являются документальными историческими произведениями об СССР. Первый роман – фантастическая антиутопия про Англию, второй – вообще сказка, но в том то и дело, что сказки эти слишком реалистичны и отражают суть происходящих в мире процессов лучше самых достовернейших документальных материалов. Сказка, как говорится, ложь, но в ней намек, но добры молодцы не извлекают из нее уроков, вместо этого они начинают всячески оправдываться, доказывать, что сия сказка не про них и нападать на рассказчика.
