Примечание: Я перемещаю Субъекта в группу его родственных душ, чтобы побольше узнать о том, как Скэнлон учит своих учеников с помощью масок.
Д-р Н.: Кто первым выходит навстречу Вам?
СУБЪЕКТ: (нерешительно и настороженно) Это… ангел… нежная сияющая белизна… крылья… (затем, узнав) НУ ВСЕ, Я УЗНАЛ ВАС ВСЕХ. ДОСТАТОЧНО!
Д-р Н.: Кто этот ангел?
СУБЪЕКТ: Мой дорогой друг Диана. Она сняла свою маску ангела и теперь смеется и обнимает меня.
Д-р Н.: Я не совсем понимаю. Души могут принимать любую форму или вид. какую захотят. К чему эта возня с масками?
СУБЪЕКТ: Маска подобна риторической фигуре, символу, который можно держать в руке, чтобы надеть или снять для эффекта. Диана смягчает непомерную шутку Скэнлона, представ передо мной любящим ангелом, а другие в это время смеются над тем, что произошло со мной.
Д-р Н.: Что за личность Диана?
СУБЪЕКТ: Очень нежная, с большим чувством юмора. Она любит практичные шутки, как и большинство членов моей группы. Все они знают, что я слишком серьезно ко всему отношусь. Я не очень люблю маски, поэтому они и дразнят меня.
Д-р Н.: Используются ли маски во время уроков для того, чтобы понять, как следует и как не следует себя вести?
СУБЪЕКТ: Да, они являются опознавательными символами хорошего или плохого мышления, заблуждений… они отражают черты нашего характера — как положительные, так и нежелательные, и мы можем таким образом играть друг с другом.
Д-р Н.: Это Скэнлон ввел такого рода поддержку для ваших групповых уроков?
СУБЪЕКТ: (смеется) Да, и то, что он делает, впечатляет.
Это был странный Случай, и, признаться, я чуть было не купился на розыгрыш Скэнлона, когда подумал, что этот мой Субъект попал туда, куда никто из других моих пациентов до него не попадал. То, как его разыграли у входа в послесмертный мир с использованием маски дьявола, является аномалией. Более того, я никогда не сталкивался с Гидом, чье поведение было бы столь экстравагантным и провокационным.
В последующих главах мы увидим, какую важную роль в деятельности группы родственных душ играет драма. Использование масок в группе Скэнлона в качестве символического средства выражения системы взглядов и убеждений довольно уникальное явление в моей практике. Маски действительно имеют давнюю традицию в нашей культурной жизни. Таким образом, персонифицировались божественные и демонические силы, чтобы высмеять духов, внушающих страх, и отдать должное тем, которых почитают. Маска дьявола исторически связана с традицией изгнания злых духов в племенах. В Случае 18 руководитель группы душ позаимствовал мифическую духовную практику, существовавшую на Земле, чтобы использовать ее в качестве средства «пробуждения» или «побуждения» своих учеников.
