Брызги действительности | страница 10
• Во времена первобытного коммунизма каждый человек на земле был коммунист…
• В первобытные времена, когда человек съедал человека, сразу двое переставали хотеть есть, а если не съедал, то двое оставались голодными. Так человек решал экономическую проблему, поскольку в результате оказывалось вдвое больше продуктов и вдвое меньше едоков.
• Собственность рождалась в муках, как и все, что рождается на земле. Главная трудность состояла в том, чтобы отделить свое от чужого. У чужого много преимуществ, о нем ре нужно сушить голову, сторожить его день и ночь. А чужие болезни? Чужие неприятности? Нужно ли доказывать, что они намного лучше, чем свои?
• Мыслей не хватало, поэтому все люди были единомышленниками.
• Появилась мысль добыть огонь. Так, на всякий пожарный случай.
• Для того, чтобы стать человеком, обезьяне понадобились нечеловеческие условия. Такие же условия годятся и для обратного процесса.
• На смену первобытному коммунизму пришло рабовладельческое общество. Из бывших коммунистов получились отличные рабовладельцы, а из менее удачливых — неплохие рабы.
• Все вздыхали о коммунизме. Но он был детством человечества и повториться мог лишь как впадение в детство.
• А помните наш Каменный век? Камня, конечно, не хватало, но зато какой был энтузиазм! От всего этого мы камня на камне не оставили, хотя камня, конечно, не хватало.
• Не из Каменного ли века дошла до нас привычка — стоять на пьедестале, простерши руку в неведомую даль, и указывать народу путь, по которому сам не можешь сделать и шагу?
• Как бы настоящее ни старалось доказать, что ему нет альтернативы, все равно ему на смену приходит будущее.
• Реплика обезьяны: «Иногда опасно уходить от достигнутого. Даже вперед».
• Законы были первые произведения письменности, по характеру своему драматические, поскольку предназначались не столько для чтения, сколько для исполнения.
• Вавилоняне раскапывали культуру шумеров, при этом закапывая свою.
• Пирамиды — посмертные дворцы фараонов, наглядно показывающие, как в великолепную форму можно вложить совершенно ничтожное содержание.
• История мертва, но выглядит подчас более живой, чем современность.
• Современность — это то, что понимается только со временем.
• Современность — это сырье, из которого делается история, а история — готовый продукт, существующий только на бумаге.
• И до конца своих дней Гомер слепо верил в прозрение своих современников.
• Александр Великий родился в тот самый день, когда Герострат сжег храм Артемиды, а умер в тот самый день, когда умер знаменитый философ Диоген. Уж на что Александр был великий человек, а не было у него своего отдельного дня. Ни дня рождения, ни дня смерти.