Все происходит на нескольких уровнях.
Во-первых, если состояние вашего здоровья причиняет вам боль, дискомфорт или ставит в неудобное положение, вы со всем отчаянием будете стараться его поправить. Если вы не можете спать, постоянно чувствуете усталость, вам больно мочиться, чешется кожа, раздулся живот, с головы сыпется перхоть или трясутся руки… у вас будет очень сильное желание избавиться от этих симптомов. Вы пойдете буквально на все, чтобы поправить свое здоровье: сядете на смехотворно строгую диету, начнете по часу в день делать успокаивающие дыхательные упражнения, станете варить отвары из вонючих трав, позволите кому-нибудь воткнуть десяток тонких иголок в самые чувствительные части своего тела, попытаетесь посидеть в йоговских позах, для чего необходимо цеплять пятку за ухо, и будете принимать дорогие лекарства, в которых не содержится никаких «лекарств».
На мой взгляд, все это очень понятно… даже похвально. Плавали — знаем, и все медальки за это собрали…
Во-вторых, в мире холистики есть некое имманентное качество, заставляющее нас непрестанно стремиться к цели, называемой «велнес» (wellness). Если здоровье — это целостность, то болезнь — это ее отсутствие. Когда нам «не хорошо» и если нас не распирает жизненная сила, это значит, что из нас по какой-то причине ушла часть этой целостности. А в силу того, что большинству из нас почти постоянно (или большую часть времени) «нехорошо», тащить на себе такой груз очень трудно. Да, я знаю, что вся эта симптоматика и все эти недомогания могут рассматриваться в качестве способа очищения и оздоровления тела… Тело естественным образом движется в направлении здоровья, и болезнь в таком случае можно считать «благом». Но в конечном счете все остается на своих местах: болезнь — это благо только потому, что ее можно на мгновение представить средством для достижения конечной цели — велнеса. То есть ее можно считать благом только благодаря тому, к чему она ведет.
В мире холистической медицины существует фиксация на целостности и велнесе, то есть стремление к целостности, являющееся отражением духовного пути, например йога, нацеленного на достижение духовного «единства».
Вот такие вот дела…
И знаете что? Все это утомительно и скучно. Любая фиксация со временем начинает утомлять и навевать тоску. Утомительно и скучно бродить от одного терапевтического метода к другому, достигая разной степени успеха. Как только находится лечение, которое кажется нам действенным, мы окунаемся в него с головой и исполняемся надежды. Потом оно перестает действовать, и мы впадаем в депрессию. Каждый терапевтический метод евангелически проповедуется теми, кому удалось при помощи него «излечиться»: они думают, что он подействует на вас так же, как на них. Он, конечно, может помочь, но не будет панацеей.
