Справочник мусульманской женщины | страница 48
“Когда вы разведетесь с женами и когда они достигнут определенного для них срока (иддат): тогда или удерживайте их благопристойным образом, или отпускайте их благопристойным образом. Не удерживайте их против их воли, поступая с ними несправедливо; кто поступает так — тот делает зло себе самому...”
(Коран: Сура 2, Аят 231)
Мубара’ах
Это развод по взаимному согласию супругов.
Ли’ан
Такой способ развода применяется тогда, когда муж обвиняет жену в супружеской неверности (измене). По законодательству Ислама для подтверждения акта супружеской измены необходимы показания четырех беспристрастных свидетелей, которые должны четко подтвердить, что конкретный мужчина или женщина действительно совершили супружескую измену. Если муж не может доказать, что такая измена имела место, он должен четыре раза поклясться Аллахом в том, что говорит правду. Жена должна или признать свою вину, или поклясться в своей невиновности. Оба супруга должны также призвать на себя проклятья Аллаха на тот случай, если они дают лживые клятвы. Если же никаких доказательств вины или невиновности получить невозможно, брак считается непримиримым и расторгается.
“А те, которые бросают обвинение в своих жен, и у них нет свидетелей, кроме самих себя, то свидетельство каждого из них — четыре свидетельства Аллахом, что он правдив, а пятое, — что проклятие Аллаха на нем, если он лжец. И отклоняется от нее наказание, если она засвидетельствует четырьмя свидетельствами Аллахом, что он лжец, а пятым, — что гнев Аллаха на ней, если он правдив”
(Коран: Сура 24, Аяты 6—9)
Опека детей
Малолетние дети остаются под опекой матери в том случае, если она сможет дать им надлежащее воспитание. Отец должен обеспечить детям полное содержание и выплатить компенсацию матери6. Дети обычно остаются под опекой матери, пока она не вступит в новый брак7, а если дети достаточно взрослые, они могут высказать свое желание, которое также надлежит принять во внимание8. Интересы детей играют ключевую роль: им надлежит жить с тем из родителей, который сможет лучше позаботиться о них и воспитать их в духе Ислама.
ВАЖНОЕ ЗАМЕЧАНИЕ. Существует много серьезных проблем, которые в данной книге невозможно обсудить во всех тонкостях. В каждом случае могут возникнуть свои сложности, и каждый такой случай нужно рассматривать отдельно. Любой из сестер, которая окажется в подобной ситуации, мы настоятельно советуем проконсультироваться у достойного доверия ученого и у надежных мусульман, а также обратиться в соответствующую организацию (“Линия помощи мусульманским женщинам” и пр.), и только после этого решать, стоит ли прибегать к такому серьезному средству, как развод.