* Одна из самых популярных английских газет (издается в Лондоне).
Выводы
Все, что делает женщина, будь то профессионалка, работающая вне дома, жена и мать (или одновременно то и другое) — все имеет огромную пользу и ценность. По своей ценности и значимости работа женщины приравнивается к Ибадат (действиям выражения веры), за что нам уготовано вознаграждение в Будущей Жизни, а также всяческие блага в этом мире, если мы подходим к своей работе правильно. Работа предоставляет нам благоприятные возможности также и для Да’уа, к чему мы всегда должны быть готовы.
В заключение важно подчеркнуть, что, несмотря на то, насколько работа женщины нужна для общества в целом, более всего она нужна ее семье. Поэтому семья никоим образом не должна страдать из-за той работы, которую женщина выполняет вне своего дома.
Замечания и ссылки
1. “Что такое домашняя хозяйка? (Домашняя хозяйка —тема для большого спора)” в журнале: “Good Housekeeping”, апрель 1992 г., сс. 126—127. Это один из примеров продолжающихся споров и резких эмоциональных откликов на них как со стороны мужчин, так и со стороны женщин.
2. Рахман, см. выше, сс. 89—90.
3. Рахман, см. выше, с. 56; Сиддики, “The Blessed Women of Islam”, сс. 34—38.
4. Рахман, см. выше, с. 162.
5. Рахман, см. выше, с. 160 ff.
6. Рахман, см. выше, с. 184.
Глава шестая
БРАК
Введение
Ислам рассматривает брак не как некое “таинство”, а как договор о совместной жизни, который лишь в крайних случаях может быть прерван путем развода. Брак не должен быть ни ареной противоборства между мужчиной и женщиной, ни средством “тюремного заключения” женщины и грубого обращения с ней. Он призван быть институтом, обеспечивающим спокойствие, уверенность и стабильность как обоим супругам, так и их будущим детям.
“... они — одеяние для вас, а вы — одеяние для них...”
(Коран: Сура 2, Аят 187)
Ислам установил ряд норм, способствующих нормальному течению всех процессов, связанных со вступлением в брак и семейной жизнью. Прежде всего — это способ нахождения супруга, затем — права и обязанности мужа и жены.
Нахождение супруга
Принятый среди мусульман способ нахождения супруга обычно называют “устройством” брака. Это не означает, что Ислам признает практику насильного принуждения молодых девушек к вступлению в брак с неподходящими для них или с нежелаемыми ими мужчинами, как это обычно принято считать на Западе. Действительный же смысл этого заключается в том, что Ислам не разрешает “свиданий”, т.е. до брака между будущими супругами не должно быть никакой близости, не допускаются даже рукопожатия и поцелуи. Будущим супругам разрешается встретиться и увидеть друг друга, если они того пожелают, но их встречи должны происходить в присутствии других людей.
