Литературная Газета 6284 (№ 29 2010) | страница 92




кумиры на тв


То ли от былых запретов, то ли в угоду рейтингам, но сложилась нехорошая тенденция. Вспоминая великих, наши СМИ 90% внимания уделяют "жареному": как пил, с кем спал, какие подлости совершал. Вот что о Высоцком сможет узнать из "юбилейных" публикаций молодой человек, не заставший Владимира Высоцкого лично? Водка, наркотики, женщины, сомнительные друзья? Ведь почти ничего- о творчестве, о том, ЧЕМ он был для своего времени, для целой страны! Совсем по А.Галичу:"Давай подробности!". Стыдно это, а ИМ-наоборот! По-моему, в эти дни образ владимира Семеновича снизили и опошлили.


31.07.2010 17:59:51 - ВЛАДИМИР ЮРЬЕВИЧ КОНСТАНТИНОВ пишет:


Не "пере", но "недо".


Случилась ли "передозировка" Высоцким на нашем ТВ? Мне кажется, что нет, уж очень слабенькой дури наварили. "Энтэвэшники", естественно, не могли не кинуть очередной камень в "совка", это... святое дело, как же без этого-то? В то же время тот же канал ночью транслировал концерт, где, в очередной раз представил каверы - слабые артистики и певички пытались спеть "под Володю". И я, лишь по счастливой случайности, не успел вырубить сие безобразие, и - хорошо, что не успел. Ибо услыхал мощнейшее исполнение Елены Камбуровой ("кто-то высмотрел плод, что не спел... не спел") и ГЕНИАЛЬНОЕ Алексея Петренко ("Разбойничья"). Первый раз в жизни усомнился, что нет у нас артистов, способных переосмыслить творческое наследие поэта, и предъявить миру по-настоящему СВОЁ видение материала. Есть такие! Эх, послушал бы Семёныч Петренко! Мне думается - он бы порадовался! Концерт завершился замечательным чтением Никитой стихов отца. Они внешне похожи, похож и тембр голоса. Да, Владимир, тебе, действительно, - "есть , чем оправдаться перед Ним"!


Целее будут

ТелевЕдение

Целее будут

А НАМ ПРИСЛАЛИ

Согласен с пафосом заметки автора «Недостающая сторона» («ЛГ», № 28) – ценности, которые были реквизированы у православной церкви после революции, нужно возвращать настоящим владельцам. И нет сомнений, что они обеспечат их сохранность не хуже, чем государственные служащие. Хочется добавить несколько «обертонов» к аргументации автора. Большевики, продавая иконы и другие предметы церковной утвари за рубеж, деньги, полученные от их продажи, тратили, говоря современным языком, на модернизацию. Закупались новые технологии, строились индустриальные комплексы, без которых невозможна была бы Победа в Великой Отечественной войне. А после «революции» 90-х годов сотни, если не тысячи единиц хранения музейных ценностей без всякой пользы для страны ушли неизвестно куда, то есть были просто разворованы, не говоря уже о с трудом остановленном зуде реституции. Сейчас, когда национальной идеей в стране явочным порядком стало получение прибыли и сверхприбыли, а о культуре вспоминают, только когда случаются несчастья вроде пожара в Центре Грабаря, нравственные гарантии сохранности ценностей, отнятых когда-то у Церкви, может дать только она, только собрание верующих людей.