"Попытка Никона переделать русский обряд на новогреческий лад была совершенно излишней и бессмысленной" и оскорбляла "преданность боголюбцев русской литургической традиции" (с. 210). Изменения, внесенные в новый Служебник, "в большинстве случаев были не нужны и крайне спорны, так как обосновывались на более поздних греческих текстах, чем русские печатные издания" (с. 225). Большая, 5-я, глава книги (с. 258–374) подробно описывает возникновение церковного раскола и деятельность Аввакума; глава 6-я — рост старообрядчества и деление на толки (с. 375–486).
В заключительных словах своей книги автор пишет: "Теперь судить, конечно, трудно, но надо полагать, что, не будь нелепых затеек (так!) неистового Никона, русские церковные трудности не приняли бы такого трагического оборота, какой они приняли в результате введения нового обряда". "Знамя защиты русской веры создано как безрассудностью Патриарха Никона, так и упорной поддержкой его нововведений царем и правящим классом" (с. 496).
Следует только заметить, что термин "неистовый" вполне приложим и к главному противнику Никона, протопопу Аввакуму, который в своих писаниях красочно пишет о том, как он расправился бы с "собаками никонианами", если бы взял верх над ними…
Краткий список книг по истории старообрядчества
(кроме упомянутых в тексте и в примечаниях)
Андерсон В. М. Старообрядчество и сектантство: Исторический очерк русского религиозного разномыслия. СПб., 1909.
Бороздин А. К. Русское религиозное разномыслие: Сборник статей. СПб., 1907.
Голубинский Е. Е. К нашей полемике с старообрядцами. 2-е, изд. М., 1905.
Дружинин В. Г. Раскол на Дону в конце XVII в. СПб., 1889 (перепеч. изд-вом "Мутон", 1970).
Ивановский Н. И. Руководство по истории и обличению старообрядческого раскола. Казань, 1889; 1897.
Карлович В. Исторические исследования, служащие к оправданию старообрядцев. Т. I–III. М., 1881–1886.
Кельсиев В. И. Сборник правительственных сведений о раскольниках. Т. I–V. Лондон, 1860–1862.
Кириллов И. А. Правда старой веры. М., 1916.
Плотников К. История русского раскола старообрядчества. СПб., 1914.
Пругавин А. С. Старообрядчество во 2-й половине XIX в. М., 1904.
Раскол — сектантство: Материалы для изучения религиозно-бытовых движений русского народа. Вып. 1: Библиография старообрядчества и его разветвлений. М., 1887.
Рыбаков А. С. Старая вера: Старообрядческая хрестоматия. М., 1914.
Сапожников Д. И. Самосожжение в русском расколе со 2-й половины XVII в. до конца XVIII в. М., 1891 (и в "Чтениях" Московского общества истории и древностей. 1891. Кн. III–IV).
