«должно всех возвышенных и властвующих согнуть, как ветви деревьев, и срубить, сжечь в печи, как солому, не оставив ни корней, ни отростков, измолотить, как снопы, кровь из них выцедить, скорпионами, змеями и дикими зверями их истребить, смерти предать»
(19, с. 78).
«Отменяется» и прекращается Христов закон милосердия,
«поскольку его разумение и письменные положения во многих случаях противоречат указанным выше суждениям»
(20, с. 235).
Наоборот, надо действовать
«ревностно, жестоко и справедливым возмездием»
(20, с. 231).
Необходимо, чтобы
«каждый верный омывал руки в крови врагов Христа»
(20, с. 231).
Кто воспрепятствует пролитию крови недругов Христа, будет проклят и наказан так же, как и они. Все крестьяне, не присоединившиеся к таборитам,
«сами вместе со своим имуществом должны быть уничтожены»
(19, с. 81).
Установится Царство Божие на земле — но не для всех, а только для «избранных». «Зло» не устранится из мира, но будет подчинено «добрым». Все верные должны сосредоточиться в пяти городах, тому же, что вне этих городов, не будет пощады при Страшном суде. Из этих городов они должны править всей землей, а те города, которые будут им сопротивляться,
«разрушать и сжигать, как Содом»
(20, с. 236).
В частности,
«в году мщения город Прага должен быть разрушен и сожжен верными, как Вавилон»
(19, с. 82).
Закончится этот период пришествием Христа. Тогда
«избранники Божий будут с Господом Богом видимо и ощутимо тысячу лет царствовать»
(19, с. 94).
Когда Христос с ангелами спустятся на землю, тогда воскреснут праведники, умершие за Христа, и вместе с ним начнут судить грешников. Жены будут зачинать, не зная мужчин, и рожать без мук. Никто не будет ни сеять, ни жать.
«Никаких плодов уже не будет потребляться»
(19, с. 85).
Проповедники призывали
«ничего не делать, деревья ломать, а дома, церкви и монастыри разрушать»
(19, с. 85).
«Все установления и людские решения должны быть отменены, так как всех их не создал Отец Небесный»
(19, с. 110).
«Учили — что церковь еретическая и неправедная и что у нее все богатство должно быть отнято и отдано мирянам»
(19, с. 83).
«Дома священников, все церковное имущество должно быть уничтожено, церкви, алтари и монастыри разрушены»
(19, с. 83).
«Церковные колокола снимали и разбивали, а затем продавали на чужбину. Церковную утварь, подсвечники, золото и серебро разбивали»
(19, с. 84).
«Алтари везде разбили, Святые Дары из них выбросили, храмы Божий оскверняли, превращая их в хлева и конюшни»
