Каббалистическая астрология. Часть 3: Планеты | страница 84
Дипломаты проводят переговоры о повестке дня встречи на высшем уровне.
На меркуриально-юпитерианской энергии создаются структуры, обеспечивающие единство объекта, а также полная система его связей со внешним миром.
Меркуриально-марсовского совершенства отдельных подструктур, в том числе иерархических, не хватает для окончательного оформления из них единой структуры объекта — потому, например, что они зачастую плохо совместимы друг с другом, обеспечивают противоречивые функции и т. п., и задачу создания универсальной охватывающей структуры, часто во многих отношениях более тонкой, чем меркуриально-марсовские, и решаются на меркуриально-юпитерианской энергетике. В государственном эгрегоре на ней работают различные вневедомственные комиссии, высшие планирующие органы, правительства национального примирения и т. д.; в компьютере эту роль берет на себя операционная система, распределяющая время и память между остальными (пользовательскими) программами и поддерживающая связь со внешними устройствами.
Типичная меркуриально-юпитерианская ситуация возникает на семейном совете, определяющем главные направления усилий, основную структуру финансовых доходов и трат и т. д. При этом в зависимости от положения Меркурия в знаке формы и акценты обсуждения могут быть самыми разными: например, овновский Меркурий поднимет обсуждение на принципиальную высоту, будут привлечены примеры из истории, образцы из области внешней политики, нравственные изречения философов и т. п., тельцовский же Меркурий будет существенно более конкретен и в воздухе запахнет чем-то вроде общего протокола.
В делах фирмы на меркуриально-юпитерианской энергии формируется общая структура ее внешней и внутренней деятельности и их взаимоувязка, в которой иногда принимают участие самые неожиданные моменты (типично обсуждаемые на собраниях в разделе "разное"), и разрешение конфликтов между иногда противоположными интересами разных структур требует тонкой дипломатии и мудрости, исходящих преимущественно из эгрегора фирмы, но не всегда воспринимаемых ее руководителями.
Марафонец выходит на второе дыхание.
На этой энергии законы внутренней жизни объекта, принципы его взаимодействия со средой и поддерживающие их структуры проходят испытание на практике, где и выясняется, есть ли воля Божья на существование и работу этих структур или нет, а также что они дают реально.
У евреев, при всем их уважении к своим мудрецам (цадикам), есть такое правило: законы, вводимые последними, считаются действительными только если их принимает народ, и, таким образом, тестом для меркуриально-юпитерианских построений становится меркуриально-сатурновская ситуация (автор подчеркивает, что здесь речь идет не об истине, а о законах, регулирующих жизнь народа).