Для других людей, особенно близких, человек с первым домом в Деве может выглядеть фантастическим занудой: он способен часами с неослабевающим пылом рассказывать, как он чувствовал себя утром, где у него заболело, где потянуло, где защемило, где вступило, как он на секунду потерял равновесие, и как потом билось его сердце, и его личная пульсовая диагностика не будет уступать аюрведической. Проработка дает очень хорошее восприятие жизни физического плана и глубокое самовыражение через самую суть этой жизни, когда урчание в животе или способ зарастания царапины на пальце могут оказаться актами Божественного внимания, поощрения или предупреждения — и не нужно над этим смеяться.
Первый дом в Весах, или на восходящем эфирном потоке
"Толстая кишка тонка. Тонкая кишка толста."
Диагноз.
Вообще надо сказать, что плоды медитаций тонких тел хуже поддаются описанию и осознанию, чем отходы. Плоды можно представлять себе как суперэнергии тела, или его высшие, наиболее ценные достижения, слишком хорошие для него самого и потому отправляемые "на экспорт", то есть в вышележащее тело. Первый дом в Весах означает, что в выращивании этих "экспортных" эфирных плодов и заключается самовыражение человека, и именно они в первую очередь привлекают его внимание в окружающем мире и людях.
Этот аспект дает большую зависимость общего эмоционального фона, с одной стороны, от биологической жизни человека (питания, сна, физической нагрузки, сексуальных взаимодействий), а с другой — от уровня его самореализации и самовыражения в целом. Здесь мы сталкиваемся, не в первый и не в последний раз, со своего рода "антидуховностью" (в понятиях эпохи Рыб) областей оккультного организма, соответствующих физическому и эфирному телам и, значит, домов с вершиной во Льве, Деве и Весах — но, с другой стороны, проработка каждого дома (как и каждой планеты) имеет не только физическое или эфирное, но даже буддхиальное и атманическое значение, как бы они ни стояли на карте. Отсюда можно сделать вывод, что физическое и эфирное тела человека качественно отличаются от соответствующих тел у животных и способны проводить специфически "человеческие" вибрации: жест человека совсем не то, что жест обезьяны, несмотря на их внешнее сходство, и в первую очередь потому, что качественно различаются их миссии, то есть атманические тела.
Для человека с весовским первым домом эта "человечность" может выражаться в разных вещах — например, в его отношении к усваиваемой пище. Грубый вариант этого отношения — взгляд на желудок как на мешок, куда сваливаются пережеванные продукты и далее происходит материалистически-химически понимаемое разложение, окисление и т. п. (при этом эфирное тело обычно отождествляется с физическим). У тонко эфирно-чувствующей натуры физиологические представления могут занимать лишь малую часть общей синэргетической картины обмена биоэнергией между самыми разными растениями, животными, грибами и микроорганизмами, и медитация после съедения одной-единственной морковки может быть гораздо богаче впечатлениями и эфирными плодами, чем целый обед неразборчивого мясоеда.
