Дом с вершиной в Козероге определит характерный для человека (пары, коллектива) тип трансформации каузальной почвы в плоды вегетации растений, на ней произрастающих — безотносительно к конкретному виду этих растений, то есть цепочек внешних и внутренних событий.
Восходящий поток буддхиального тела представляет трансформацию буддхиальной почвы в плоды, то есть метаценности, или наиболее глубокие экзистенциальные выводы, которые человек делает после завершения основных жизненных сюжетов, или серьезных перестроек сущностной картины мира. Буддхиальная почва это душевные силы, которые человек может потратить на долгие и серьезные внешние и внутренние программы: реализацию своих талантов, выработку добродетелей, существенное социальное продвижение и т. д. Буддхиальная почва несет некоторый оттенок, или воспоминание о каузальных итогах, ее породивших, но в большой степени зависит также и от проработки канала Водолея, трансформирующего эти итоги в фундаментальную душевную энергию: совсем не всегда серия каузальных неудач и поражений приводит к истощению и отравлению буддхиальной почвы.
Дом с вершиной в Водолее, управляющий восходящим буддхиальным потоком, покажет особенности трансформации душевной, или экзистенциальной энергии человека (писатель здесь употребит выражение "сила жить") в метаценности или экзистенциальные философские выводы, касающиеся его сущностной картины мира, которые обычно созревают по окончании крупных жизненных этапов и больших внутренних и внешних перемен. Опять-таки не следует думать, что все метаценности регистрируются сознанием человека — как правило, они совершенно от него ускользают, и требуется большое внимание к внутренней жизни, честность и духовная устремленность для того, чтобы их хоть как-то уловить, а ментальный анализ здесь помогает в очень слабой степени.
Транзитный поток атманического тела представляет собой трансформацию атманической почвы в отходы атманических медитаций — высыхающие листочки и веточки цветка миссии, которые затем превращаются (потоком Овна) в семена буддхиальных растений.
Если буддхиальная почва это душевные силы, необходимые человеку для того, чтобы постоянно поддерживать длительные и тяжелые, но отдельные программы своей жизни, то атманическая почва это силы духовные, назначение которых всегда глобально: они необходимы для изменения всей жизни человека целиком, причем не только в настоящем и ближайшем будущем, но и в отдаленном будущем, а также и во всем прошлом.
