Броненосцы Петра Великого | страница 20
Надеюсь закруглить на этом диспут начинаю засыпать макароны в закипевшую воду, вспомнил, что из за этих нервов забыл воду посолить, сбегал за солью.
— Хорошо изрек — похоже Петр намеков не понимает — но это ты все о людишках. Не думаешь ли ты, что всеблагой наш создатель нуждается во всем этом? — так и хотелось сказать, да нуждается, нафига ему была нужна толпа рабов, которых он по своему образу и подобию лепил, он что то же раб? Или он творец, который занимается самолюбованием ждет постоянных восхвалений и лизания задницы? — как то не вяжется такая мелкая душонка с образом творца всего сущего. Может он все же хотел видеть вокруг себя помощников творцов пусть и с меньшими силами? но если я это все выскажу меня явно прямо тут и закопают.
— Мне это не ведомо — отвечаю я помешивая макароны, надо же один день с этими языковыми уникумами общаюсь, и уже из меня полезли словечки типа зрю и вижу, или азм есть — Зато ведаю я как одна весть пройдя через несколько пересказов становиться совершенно другой.
— И мне это ведомо — Петр искренне не понимал к чему я веду — к чему ты о пересудах?
— А к тому, что священники то же люди и ничто человеческое им не чуждо, они сами так говорят — высказываясь я раскопал кедом ямку в песке и стал сливать туда воду с макарон — они пересказывают и переписывают заветы создателя и слова сказанные от его имени уже больше полутора тысяч лет да еще и переводят с одного языка не другой — начал открывать банку тушенки, по моему это действие заинтересовало гостей больше чем тема беседы — я не верю, что создатель хотел видеть рабов в своих творениях созданных по его образу и подобию. Я думаю, что церковные тексты накопили ошибок от переписывании, пересказов и переводов но эта вера только моя, и я никого не хочу в ней убеждать.
Петр как то странно хмыкнул, похоже даже развеселившись
— Так говоришь еще один раскол к церкви нести не намерен?
— Нет конечно, не готов я становиться святым проповедником — пытаюсь я пошутить раскладывая часть макарон с тушенкой по двум тарелкам, больше у меня просто не было — готов буду покреститься в тот же день, как священнослужители сменят слова раб божий ну хотя бы на слуга божий. Церковники утверждают, что слово это могучая сила, и я с ними в этом согласен, но отчего же они так плохо выбирают слова? ведь слуга и раб это огромная разница.
— Так тому и быть — говорит Петр принимая от меня миску макарон с ложкой — с Афанасием я переговорю, а тож он удумает еще чего. А зарок твой я услышал, может к нему еще и вернемся.