Любителям старины сообщаю, что и ныне немного выше по течению Дона находится населенный пункт, называемый Саркел, тот самый. Ежегодно здесь ведут раскопки ростовские археологи, добывая для науки новые сведения. Вот только, не всех "любителей исТории" эти факты радуют, потому чуждые нам СМИ стараются умалчивать о сенсационных находках археологов.
В стародавние времена ДОЛЖНОСТЬ КНЯЗЯ БЫЛА ВЫБОРНОЙ. Хан-конязь-князь (конный ас) избирался открыто из числа наиболее знаменитых воевод-предводителей (воев водили, пред воями шли) с утверждением кандидатуры советом жрецов-волхвов. Однако христианство гарантировало наследственную передачу власти и стало побеждать там, где наиболее влиятельные князья сумели своей властью возвыситься над властью волхвов. Для этого им было нужно несколько раз сводить дружины хотя бы в Царьград, чтобы показать богатства империи, происшедшие якобы от принятия истинного Бога. Это было время, когда большинство европейских княжеств уже приняли христианство, точнее, близкую по форме, но ещё отличную по содержанию религиозную трактовку христианских начал: арианство.
История казачества — это история противоборства двух начал: Тьмы и Света, иудо-христианства и Старой Веры (Родноверия) В данном противоборстве чернорясенники пытались уничтожить ВСЕ, что могло бы напомнить потомкам о том, как Ведали, и как Жили наши с Вами общие пРАщуры, а по сему, они сжигали в кострах инквизиций не только ведунов но и всю рукотворную древнюю мудрость! Однако, как бы им того не хотелось, до сих пор сохранились населенные пункты: Аксай, Батайск, Семикаракорск, Самбек, Саркел, Мамайка, Бирючий Кут (медвежий угол), Куберле и др., причем не только на территории современной Ростовской области, разорванной на части революцией 17-го года на ряд областей современных Украины и России! Все это лишний раз подчеркивают, что во всем Причерноморье ВСЕГДА жило автохтонное население. Что легенда о Диком (незаселенном) Поле была рождена в период активного искажения реальной истории в угоду дома Романовых.
В 1721 году из Кенингсберга по заказу Петра 1 была привезена копия (ранее называлась "список", т. к. вручную списывалась с предыдущих экземпляров) Радзивилловская (ранее принадлежала Великому князю Ливонии-Литвы Радзивиллу) или Кенигсбергская летопись, древнерусский свод, близкий по содержанию Лаврентьевской и некоторым другим летописям, которая не устроила правителей Московии правдивостью изложенных событий. Ее судьба была заранее предопределена: костер или огонь пожарища, что с нею и произошло якобы при пожаре Москвы 1812 года. Теперь же нынешние неоизвратители истории ставят под сомнение сам факт ее существования или достоверность событий.
