Когда он стал друидом своего рода, он отыскал в многовековом лесу Великий Дуб. В день когда его жизненная энергия (жива) была наиболее активна), при помощи пастрелят своего клана он срубил толстую ветвь. Попросил у живого олицетворения силы земли прощенья и обещал, что будущий посох будет использоваться только для благих дел, а что бы он никогда не забывал своего обета, Рама, сам себе дал зарок, что при свершении любого доброго дела, станет делать на нем зарубки. Причем маленькие, что бы посох смог покрыться узором аж к глубокой старости своего владельца, коли на то конечно будет Воля Рода.
После того как молодой друид несколько суток исследовал знания оставленные в единой памяти мира, он нашел в нави знания, позволявшие человеку, владеющему искусством боевого посоха, противостоять практически целой армии. Такой опыт был оставлен одним из тех, кто последовал учению последнего воплощения Будды (он был лемурийцем, который выйдя из состояния сомадхи (сомати), попытался направить остатки черной (негройдной) расы, переживших последний потоп, в новое русло. Это ему не удалось. Однако, у него остались последователи, которые до сих пор хранили ниспосланные им знания). Именно от осознания знаний души этого ученика, Рама и познал стиль борьбы с шестом, превращавший простую ровную палку в смертоносное боевое оружие. После освоения информации, которая в процессе медитации перешла из его подсознания и вышла на сознательный уровень, он много тренировался и достиг в этом виде боевого искусства большого успеха.
Не спеша, развернувшись, он уставился в глаза лесного жителя. Древнего обезъяно-человека, который сформировался задолго до тех, кто теперь населял этот материк. Глубоко посаженные глаза горели огнем, в которых читался страх, ненависть и голод. Эти создания были древними, но вымирали. Арии их прозвали лешаками. Они обладали двух с половиной метровым телом, которое было покрыто густой черной шерстью. Выдвинутая в перед челюсть демонстрировала противнику ряд мощных резцов. Но сила лешака была не в его физике, а в его способности подавлять чужую волю. Внедрять в сознание своего противника или добычи неконтролируемый животный страх.
Уже в следующее мгновение, молодой друи почувствовал как его сознание пытаются замутнить. Липкие путы ментального воздействия, попытались пробить силу его энергетического тела. Усмехнувшись, он махнул рукой. Мол, подойди поближе, чего прячешься? Это вызвало лишь предостерегающий рык. В принципе этого и следовало ожидать, ведь данное существо было примитивным. Оно жило согласуясь лишь животным строем психики. Еда — благо. Смерть — зло. Продление вида — благо. Безплодие — зло. Его примитивный мозг оперировал инстинктами, но не разумом.
