С веток падают светлые капли
в запорошенный листьями пруд.
Постою элегической цаплей
и пойду приниматься за труд.
Только всё ещё жалко забыться
и по глине размокшей уйти,
где-то в угол надолго забиться
да из памяти сети плести.
Как уйти! Облака дождевые
так свободно, так живо летят!
И немногие листья живые
всё ещё на ветру шелестят.
Любой, прочитавший эти грустные и одновременно светлые строки, скажет, что перед ним – пронзительный и тонкий лирик, остро чувствующий малейшие колебания мировой гармонии, и он нисколько не ошибётся. Поэзии раннего Геннадия Иванова действительно свойственны лиризм и чуть заметная лёгкая самоирония, это несколько позже жизнь начала вносить в неё мотивы философского осмысления окружающей реальности и даже поощрять попытки проникновения в суть языка, что особенно хорошо видно по трёхстрочному стихотворению "Этимология": "В молитве и молчанье – корень "мол". / О мол молитвы и о мол молчанья / стихия разбивается страстей".
Но самые лучшие стихи Иванова – те, которые говорят о его переходе от некоей чисто умозрительной философичности к истинно православному мировоззрению. Это стихи, в которых им осмысливается путь человека к Богу и к осознанию своей собственной греховности, к примеру, такие, как следующие: "Так живёшь да живёшь, ходишь по полю, / но однажды откроешь в себе, / что в душе твоей бесы натопали / и подумать пора о себе"; "Грешнику в раю невыносимо, / грешник сам попросится туда, / где жаровня, много-много дыма / и бурлит вонючая вода"; "Из пункта А – то бишь из Ада, / до пункта Б – то бишь до Бога / проложена не автострада, / а вдрызг разбитая дорога", – а также многие другие. Не исключено, что найдутся среди читателей и братьев-писателей такие, что язвительно скажут, что подобные строчки – не более чем заигрывание с Православием и дань сегодняшней моде на религиозность. Но они будут неправы. Потому что это – обычное, естественное для всякого нормального человека взросление души, свидетельство об обретении ею своего Бога. И "Избранное" Геннадия Иванова напоминает нам, что сочинение стихов для русских поэтов – это по-прежнему не забава, а мучительный труд сострадающей всему миру души. И подобные книги – это уже не просто факт личной творческой биографии, но подлинно литературное событие, как для их автора, так и для всей литературы. Плюс ко всему прочему, это свидетельствуют ещё и о том, что Союзом писателей России руководят не литературные чиновники, но писатели в подлинном смысле этого слова.
