День Литературы, 2005 № 10 (110) | страница 66
Леонид Зорин в маленьком романе "Обида" изливает немалые свои обиды и претензии к так называемым "национально озабоченным" и заставляет своего главного героя Женечку Грекова внедриться по-журналистски прямо в логово этих "озабоченных". Женечка должен высветить нечто, "что именно — он представлял ещё смутно, и тут не обошлось без подсказки". Вот и Леонид Зорин, ломая своего героя, всё силится что-то подсказать, куда-то на протоптанную, избитую тропу выправить. Но проблема "национально озабоченных" (вы, верно, уже догадались, что речь идёт просто о русских , но с дорисованными традиционно атрибутами копытец и рогов) настолько стала (во вроде бы русском нашем государстве) велика и болезненна, что как бы ни направляли её в нужное русло, она так и норовит, болезная, то ручку, то ножку высунуть оттуда на волю, а то и головкой повертеть по сторонам. А даже и возопить страдающе-громко: "Что ж вы меня так-то, то нелюдью, то фашистом! Неужели только за то, что для меня "личная жизнь преходяща, а жизнь государства священна, ибо без него нет истории", а для вас — "государственность — как печь, пышущая льдом", посягающая на персональную тайну вашу, на сомнение вечное, на старчество ваше изначальное — вы ведь родились уже стариками! Неужели только за это?.."
Евгений Лесин “Я ВЫШЕЛ НА ПОИСКИ БОГА ПОД ПРОИСКИ ВРАЖЕСКИХ СИЛ...”
***
Вчера бродил
возле дворца бракосочетаний.
Ничего — многие даже улыбаются.
Полны поцелуев и обниманий.
Цветы и пустые бутылки всюду валяются.
А все равно страшно,
И опять же — исполнение долга…
А страшно все, что навсегдашно
Или просто надолго.
***
Твои достоинства несметны,
Грехи похожи на игру.
Пока мы вместе, мы бессмертны,
А я и вовсе не умру.
***
В деревне Бор
41 двор.
А в деревне Петров
Восемь дворов.
Три старухи и дед.
Гроб с кислородом.
А времени нет,
Одни времена года.
***
Был город, и были храмы.
А теперь сортир да музей.
И гунны пришли, и хамы.
И рухнул ваш Колизей.
Ну да, купола сверкают,
И утром над речкой дым.
Но жители уже знают,
Что город стал неживым.
Игрушечным, для туристов.
И для вестей властям,
Что продают со свистом
Историю по частям.
***
Кирилло-Белозерский монастырь