День Литературы, 2008 № 03 (139) | страница 66




Искрящее напряжение диалога Каверина с другом Лёшкой (глава "Бездна") заразительно: чувствуешь мощную авторскую правоту и созвучие собственным размышлениям — "… в вагоне, который называется жизнь, далеко не все пассажиры понимают, куда они едут, сколько им осталось в пути и где конечная станция. Но в одно из мгновений понимают следующее — и это почти как контузия от оглушительного взрыва. Это сравнимо с правдой, предлагающей не забывать о банальном, но серьёзном — не хлебом единым живы все мы…" Этой лучезарностью открытия души человеческой переполнены многие страницы романа. Не только умением крепко и надёжно защищать Родину свою отличаются герои Подгурского, но и глубиной проникновения в божественные высоты жизни — в полёт её от души к духу.


А ведь этот роман — о военных. Об истинных военных, которым Богом определено быть защитниками земли, на которой они родились. И о людях, просто носящих военную форму, натягивающих её для удобства в жизни, из-за неплохих стабильных зарплат и будущих пенсий, до измельчания чужих и чуждых болям и страданиям Родины, попавшей в беду. И не из-за них ли армия наша раскритикована в немалой степени и собственным народом, не из-за них ли, "дорастающих" иногда до генеральских погонов, так шарахаются от неё призывники. Но есть, есть ещё среди военных наших Долгорукие и Невские, Суворовы и Кутузовы, Жуковы и Матросовы. Не перевелись, утверждает автор.


И именно такие люди возродят былую мощь России, такие как Каверин, Коротыш, Лёшка и другие, в которых автор влюблён душою, которые показаны в романе не оловянными солдатиками, а страдающими, переживающими до седин ужасы разболтанной страны, — спасатели истинные наши.


На страницах романа Подгурский бережно каждого героя своего проводит, из самого детства "выращивает", инициирует в Воина, в борца с кривдой. И вместе с растущими героями его, от главы к главе, читатель просто не может не сочувствовать им, не может не возгореться от тех горячих углей, от того костра страданий, которыми переполнен роман, — и инициироваться сам. Уже одним этим жаром роман по-отцовски выигрывает в борьбе за русского человека, за его счастье. Того самого человека, какой вечно жжёт себя вопросами: "Зачем и для чего живём? Почему чертовски изнашивается душа, когда до старости ещё не близко?" И ворошит, ворошит глубины духовности своей от самых корневищ.


Смею заверить читателя, что роман не о пресловутых "поисках моральных ценностей русских офицеров". Ибо любая глава его — это дышащие, объёмные и живые теплотой, чистотой и честностью своей пласты народной, истинно народной жизни… Пласты не для красного словца! А для истинной помощи многим из нас, русских, давным-давно опустивших руки в рутине безвременья. Из наших домов, улиц, городов и селений стала исчезать любовь…