(греч.) — дочь элевсинского правителя Керкиона, тайно родила от Посейдона сына, которого из страха перед гневом своего отца вынуждена была бросить в лесу. Ребенка нашли пастухи и принесли его царю. По роскошным пеленкам, в которые был завернут младенец, Керкион узнал правду и приказал казнить дочь. Посейдон превратил А. в источник.
(греч.) — бог одноименной реки в Пелопоннесе, сын титана Океана и титаниды Тефиды. Он полюбил нимфу Аретусу, спутницу богини Артемиды, и стал преследовать ее. Нимфа взмолилась о помощи и была превращена Артемидой в источник, после чего А. превратился в реку и соединил свои воды с этим источником.
(греч.) — сын критского царя Катрея. Оракул предсказал, что Катрею суждено погибнуть от руки сына. А. уехал на о-в Родос, чтобы больше не встречаться с отцом, но Катрей, состарившись, решил повидаться с сыном и передать ему свое царство. Когда царь со свитой высадился на Родосе, местное население приняло пришельцев за пиратов. Началось сражение, и Катрей пал от руки сына. Узнав, что пророчество сбылось, А. в отчаянии попросил богов послать ему смерть. Земля разверзлась и поглотила его.
(греч.) — жена калидонского царя Ойнея, мать Мелеагра. Когда Мелеагру исполнилось семь лет, мойры предсказали ей, что ее сын умрет, когда догорит пылавшее в это время полено в очаге. А. выхватила полено из огня, погасила его и спрятала. Во время калидонской охоты Мелеагр убил ее брата Плексиппа, и она в порыве гнева сожгла полено. Мелеагр умер, а А., опомнившись, раскаялась в своем поступке и покончила с собой.
(сканд.) — «всезнайка» — мудрый подземный карлик (цверг), посватавшийся к Труд, дочери бога Тора. Согласно скандинавской мифологии цверги под воздействием дневного света превращаются в камень. Тор затянул разговор до рассвета, сделав вид, что испытывает мудрость жениха, и А. превратился в камень.
(сканд.) — низшие природные духи, имевшие отношение к плодородию. В «Старшей Эдде» противопоставляются высшим богам — асам, иногда смешиваются с цвергами и ванами. Возможно, в связи с этим в «Младшей Эдде» говорится о делении А. на темных (подземных) и светлых.
(греч.) — мифическое племя женщин-воительниц, живших на берегах Меотиды (Азовское море) или в Малой Азии. Для сохранения рода А. вступали в браки с мужчинами соседних племен, отсылая затем мужей на родину. Мальчиков они отдавали отцам или убивали, а девочек оставляли и учили военному делу. Их название предположительно переводится как «безгрудые», так как они якобы выжигали девочкам правую грудь, чтобы было удобнее стрелять из лука. А. приписывали основание города Эфеса и постройку там знаменитого храма Артемиды. А. поклонялись Артемиде и Аресу, которого считали своим родоначальником. Сказания об А. возникли в догреческое время, являясь выражением эпохи матриархата. С мифами об А. связано множество произведений античного искусства, изображающих битвы греческих героев с А.
