«… я восхищаюсь делами рук Твоих» | страница 50



Священное Писание, как мы убедились, — боговдохновенная книга, которой можно полностью доверять. Библия — достоверный исторический и географический источник, она исключительно точна в отношении научных вопросов, пророчества ее поражают своей безошибочностью. «Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, — как поверите, если буду говорить вам о небесном?» (Ин. 3:12). Правдивость и надежность Библии в «земных» вопросах, которые подтверждаются научными фактами, дают нам основание доверять ей и в вопросах духовных («небесных»). «Тогда придите, и рассудим, говорит Господь» (Ис. 1:18). Можем ли мы игнорировать Божьи предупреждения о вечной погибели неспасенной души? Можем ли мы спокойно пройти мимо слов Священного Писадия: «…человекам положено однажды умереть, а потом суд…» (Евр. 9:27)? Не ошеломляет ли вас мысль о неизбежности смерти, не повергает ли вас в ужас и отчаяние перспектива собственного небытия? Какие пронзительные строки есть у С. Маршака: «Все умирает на земле и в море, но человек суровей осужден: он должен знать о смертном приговоре, подписанном, когда он был рожден».

В Библии мы можем узнать о том, что смерть в природе не была частью Божьего замысла и творения, а вошла в мир с первородным грехом, разделившим человека с Богом. С тех пор род человеческий все больше погружается в трясину безнравственности, разгула жестокости и неуправляемого эгоизма. Но святой Бог не может равнодушно относиться к греху, поэтому грешник находится под Божьим гневом, хочет он того или нет, знает об этом или не знает, отвергает это или не отвергает. И в судный день он даст отчет Богу и услышит свой приговор. Так говорит Библия. Но Священное Писание сообщает нам и другое, оно красной нитью проходит через все его книги: Господь любит нас и имеет план нашего спасения, план, который предусматривает путь искупления (прощения) грехов и примирения грешника с Богом. И путь этот — Иисус Христос.

Кто Он? Зачем Он пришел на землю? И почему именно Иисус Христос?

Между человеческой греховностью и Божьей святостью лежит пропасть, которую невозможно заполнить никакой праведностью и никакими добрыми делами, потому что все самые лучшие наши мысли и поступки всегда неизмеримо ниже Божьих стандартов святости. Часто люди думают, что путь к Богу и спасение они могут заработать добрыми делами, когда «Бог в душе». Это иллюзия. И Библия ясно говорит об этом. Значит, если собственных усилий недостаточно, нужен посредник. Кто же? Бог невидим и недостижим, человек не может приблизиться к Нему, поэтому пророк Исайя в отчаянии воскликнул: