крылись глаза у них обоих», гласит Библия, «и узнали они, что наги» (ст. 7). Оказавшись в столь незавидном положении, они в страхе осознали, что что-то не так. Они разорвали связь с Богом и теперь страдали от мук виновной совести. В отличие от моей воображаемой наготы их нагота была реальной. Ощущение вины и стыда у них было реальным. Они согрешили и испытывали на себе обличение Святого Духа Божьего.
Библия говорит, что в отчаянии своем они «сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания» (ст. 7). Вы никогда не задумывались о прочности таких одежд?
Жители теплых стран могут провести своеобразный эксперимент. В детстве я жил с родителями в Северной Калифорнии, и во дворе у нас росла большая смоковница. Я часто пытался представить себе, как я подойду к этой смоковнице, сниму с себя одежду и смастерю одеяние из ее листьев. Но как бы я ни напрягал воображение, я не мог себе представить, как я пойду в такой одежде в торговый центр. Я понимал, что вид у меня будет нелепый и я осрамлюсь перед всеми.
Смоковные листья в третьей главе Книги Бытие символизируют попытки Адама и Евы скрыть свою наготу. Эти старания фактически означали спасение делами. Безуспешность их стараний скрыть свою духовную наготу подчеркивается в 21-м стихе, в котором говорится, что «сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные, и одел их»; это — действие благодати.
Но даже шкуры животных не могли по-настоящему скрыть человеческую «наготу», поэтому Бог приготовил для нас нечто лучшее. Единственным приемлемым решением были одежды Агнца, о Котором говорится в Откровении (Откр. 3:18; 6:11; 7:9, 13, 14; Лк. 15:22).
В третьей главе есть и другие сведения о шкурах животных и одежде Агнца. На данном этапе важнее всего
понять, что люди совершенно неспособны самостоятельно скрыть свою наготу, то есть решить проблему греха. Это очевидно из того, как Адам отнесся к первому приходу Бога в Едемский сад сразу после того, как туда вторгся грех. Давайте обсудим теперь некоторые важнейшие последствия грехопадения.
Первое видимое изменение в поведении Адама и Евы после вторжения греха заключалось в том, что они чувствовали себя неловко в своих новых щегольских нарядах из смоковных листьев — настолько неловко, что они «скрылись» от Бога, Который до этого был их Другом. Бог, взяв на Себя инициативу (действие благодати), отправился на поиски Едемской четы, терзаемой муками виновной совести. Он спросил у Адама, что случилось, и Адам ответил, что спрятался, потому что наг
