есмь… истина» (Ин. 14:6). Чтобы познать истину, нужно познать Его. Позвольте Ему сформировать в вашем сердце и духе Его естество. Центр всей духовности и внутренней славы Евангелия — не какое–то великое учение, великая весть или великое движение, но Великая Личность! Это — Сам Иисус Христос! Он пришел не столько для того, чтобы возвестить какую–то великую весть, но чтобы стать причиной великой вести — вести о Нем! Он не предложил средство для лечения погибающего мира в какой–то новой системе учения. Он предложил Самого Себя! Поэтому христианину разумно вступить в постоянное взаимоотношение с Ним. Христос не только желает быть вашим Другом, общаться с вами, но Он хочет разделить с вами Свою вечную жизнь.
Как печально, что многие обманутые души рассматривают христианство как своего рода интеллектуальное упражнение или согласие с какими–то религиозными догмами, или усвоение духовных знаний.
Огромное количество людей сосредотачивают внимание на своем собственном разуме или на своих пасторах, священниках и богословах. Люди надеются, что все эти светила даруют им необходимую духовность и истолкуют вместо них истину. Многие благочестивые искренние люди просто потеряли из виду истинное значение христианства. Они потеряли «дружбу со Христом». Им необходимо обратить свой взор на Божественную Личность, на Его удивительные заслуги, на Его беспредельную, неизменную и безусловную любовь. «Ко Мне обратитесь и будете спасены, все концы земли» (Ис. 45:22).
Вспомните опыт израильтян в пустыне, когда на них напали ядовитые змеи. Бог повелел Моисею выставить медного змея, чтобы все взирающие на него могли спастись. Некоторые не видели в этом никакого смысла. Они сказали: «Здесь нет никакой логики — сколько ни смотри на изображение змея, это не поможет от их укусов».
Все, кто так философствовал и считал, что они до исцеления должны все понять, вскоре умерли в ужасных страданиях. Но все, кто обратил свой взор веры и доверия на этот символ Христовых страданий, спаслись, каждый кто обратил свой взор на Него, остался в живых.
Если вы считаете нужным все логически прежде понять, уразуметь каждую деталь в Божьих деяниях, если вы ждете, пока охватите своим разумом каждый пункт веры, прежде чем вступите в близкое ежедневное общение с Иисусом, то вы находитесь в такой же опасности умереть в своих грехах, как умерли сомневающиеся евреи от укусов змей.
Все, кто верит, что их спасают личные доверительные отношения с Богом, не нуждаются в логических доказательствах этого, но все, кто в первую очередь ищет доказательства этому, никогда не получат их. Этот принцип верен не только по отношению к вечной жизни. Он действует и по отношению всего даруемого Богом, включая особенный опыт наслаждения единством с Богом и отображения Христа в нас, когда мы еще в нынешней жизни становимся причастниками Его естества.
