В этой книге говорится о вещах, которые я открыл для себя в этой жизни, о вещах, которые мне кажутся очень важными. И я надеюсь, что вы тоже что-то открыли для себя и можете поделиться этим со мной. Если бы всем нам собраться как-ни- будь вместе, мы наверняка составили бы из наших жизненных выводов нечто грандиозное!
Я начал свой рассказ в предыдущей книге, «Движения магии: дух Тайцзи-цюаня». Настоящая же книга является продолжением или вторым томом. После выхода первой книги я получил множество писем. Эти письма составили второго участника беседы. Кроме того, я говорил с людьми и по телефону, а со многими читателями встречался и лично, и это были чудесные встречи!
В основном, все они говорили, что уже «знали» обо всем, что обсуждалось в книге. Они знали все эти вещи с детских лет. Но они никогда ни с кем не говорили об этом.
Возможно, им просто не хватало слов. Или, может быть, они сталкивались с неприятной реакцией на свои попытки обсудить эти чувства с другими. Но, говорили они, если бы они когда-нибудь решили написать книгу, то написали бы именно такую книгу, как моя.
Конечно, дело не в том, что я знаю больше, чем вы. Мы все живые, чувствующие существа. Мы все являемся частью жизни и можем воспринимать самые тонкие аспекты жизни. Но мы живем в обществе, которое не способствует углублению такого осознавания.
Трудно поддерживать свое осознавание, когда живешь в обществе, которое стремится завладеть твоим вниманием. Искусством ловли чужого внимания мы все владеем превосходно.
Но я обнаружил, что есть такая дисциплина — Тайцзи-цюань, которая учит вас избегать ловушки внимания и воспринимать ваше неповторимое биологическое и «духовное» наследие.
Пусть вас не беспокоит слово «духовное». Оно просто означает «относящееся к динамике внимания», поскольку внимание — это то, что играет центральную роль в том, как мы проживаем свои жизни. Качество внимания само по себе определяет качество жизни.
Существует тренировочная система развития и направления внимания, система, сохранению которой я посвятил значительную часть своей жизни. Она называется «дыхание Духа» и обсуждается в этой книге. Термин «Дух», который употребляется здесь, не имеет отношения к духам, душам и прочим таким вещам. Это ваш внутренний Дух, качество вашего бытия.
Даже само понимание того, что существует такая сила, как внимание, которую можно воспринимать, и что эту силу можно изменять и придавать ей различные качества, — уже открывает вам много.
