(Царь заявилъ публично, что вырѣжетъ всѣхъ уніатовъ, какъ это сдѣлалъ въ Полоцкѣ и говорилъ публично въ Вильнѣ, o чемъ референдарiусъ Флизенъ писалъ къ Іоахиму Кутеличу Старшему Жировецкому изъ Вильны 26 іюля.: поэтому хорошо берегите въ настоящее опасное время какъ ваше имущество, такъ и вашу жизнь предъ этимъ врагомъ св. Уніи, не забывайте его публичнаго заявленія, что убьетъ всѣхъ уніатовъ, какъ это случилось въ Полоцкѣ.)
* * *
"Петръ былъ раздраженъ противъ уніатскаго духовенства, которое имѣло тайныя сношенія съ Шведами и Сапѣжинцами ко вреду Русскаго войска: одинъ изъ монаховъ, бывшій прежде православнымъ, отличался сильными выходками противъ Русскихъ, возбуждалъ народъ къ тайному избіенію царскихъ солдатъ, бранилъ Петра и короля Августа. Петръ молчалъ, потому что считалъ неблагоразумнымъ – вступя союзникомъ во владѣнія республнки,[25] – начатъ преслѣдованіемъ уніатовъ и тѣмъ возбудить подозрѣніе въ правительствѣ и католическомъ народонаселеніи Литвы и Польши. Но судьба хотѣла иначе. Вечеромъ, 30 іюня, наканунѣ отъѣзда изъ Полоцка, онъ зашелъ съ своими приближенными посмотрѣть уніатскій монастырь. Масло было подлито, уже существовавшее раздраженіе усилилось, когда монахи не пустили его въ алтарь, какъ противника ихъ вѣры. Петръ сдержался однако и тутъ. Увидавши образъ, отличавшійся особенными украшеніями, онъ спросилъ: «Чей это образъ?» Монахи отвѣчали: «Священномученика нашего Іосафата (Кунцевича), котораго ваши единовѣрцы умертвили». Тутъ Петръ уже не выдержалъ и велѣлъ своимъ приближеннымъ схватить монаховъ. Но монахи, видя малочисленность царской свиты, не сдались, начали кричать o помощи, сбѣжались послушники вооруженные, началась свалка и. нѣкоторые изъ царскихъ приближенныхъ были ранены; наконецъ Русскіе одолѣли, четверо уніатовъ были смертельно ранены. Въ этой схваткѣ раздраженіе Петра достигло высшей степени и онъ велѣлъ повѣсить монаха, отличавшагося своими выходками противъ него въ проповѣдяхъ".[26]
Въ запискахъ Угорнидкаго монастыря отмѣчено: 1706 былъ игуменомъ Кириллъ Шумлянскій (потомъ епископъ Переяславскій и Луцкій). Онъ получилъ отъ гн. А. Д. Меншикова «изъ гаупткватире въ Жолкви протекційнуіо грамоту, понеже Его дарское Величество позволилъ взять тотъ помянутый монастырь и загородниковъ подъ свою высокую протекцію!»[27]
* * *
Какъ нужна была въ то время такая «протекційная грамота», видно изъ слѣдующаго доне-сенія „Изъ обозу Московскія партіи, обрѣтающіяся въ мѣстечкѣ Крыловѣ Сентября въ 12 день" (1706):
