Итак, три душевныя силы ваши дурно заквашены, а надо заквасить их благодатию Духа Святаго; плод же Духа, любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание (Галат. 5, 22). На святых угодниках можно видеть пример того, как церковь положила в них эту закваску. Вот преподобный Серафим Саровский. Он был человек грешный, но при содействии Божией благодати вся дурная закваска в нем удалена; он сделался святым, скорым помощником и молитвенником о душах наших. Подлинно, в церкви святой полнота и обилие средств к благотворному воспитательному действию на человека. Духовная закваска — Божественная благодать, сообщаемая христианину чрез Таинства, молитву, чтение слова Божия, имеет великую силу. Она может довести всякаго верующаго христианина до высокой степени совершенства.
И вы, дорогия сестры, старайтесь принять в себя эту добрую закваску и, имея пред собою пример преподобнаго Серафима и других святых, не ослабевайте в трудах для своего спасения. Возрождение и полное претворение ветхаго человека в новаго духовнаго не может совершиться без борьбы, ибо много зависит и от воли человека. И женщина, упоминаемая в притче, терпеливо ожидала «доколе не вскисло все». Закваска действовала, но не проявляла такой силы, чтобы три меры муки немедленно же закисли. И вы будьте терпеливы, не ослабевая в своем добром подвиге. Ведь дай волю ветхому человеку, распусти духовныя вожжи, тогда буря страстей зальет и потопит тебя. Посмотрите на людей, преданных различным страстям: они делаются жалкими рабами врага-человекоубийцы. Опять говорю это не для осуждения, а для общаго назидания, чтобы предостеречь вас от подражания людям неверующим. Жалки такие люди. При встрече искушений, лишений, неприятностей они бедствуют, как корабль в море в сильную бурю, и погибают, если не покаются и не обратятся всею душою к Господу Иисусу Христу, ибо «Он научает руки наши на ополчение и персты наши на брань» (Псал. 143), и для победы над врагом даровал нам Имя Свое, крест Свой, благодать и силу Свою.
К нему — нашему Спасителю, будем прибегать в трудных обстоятельствах жизни и во всякое время; к подножию креста Его понесем бремя грехов наших; взирая на пример Его святейшей жизни, будем поучаться проходить Свой жизненный путь; тогда и среди скорбей и лишений душа наша будет покойна, ибо так говорит Господь: «приидите ко Мне вси труждающиеся и обремененнии, и Аз упокою вы; возьмите иго Мое на себе и научитеся от Меня, яко кроток есмь и смирен сердцем, и обрящете покой душам вашим»
