У байкеров есть своя культура и свои традиции. Сюда входит и организация байкерских музыкальных фестивалей, и соревнования по мотогонкам между разными группами байкеров. В культуре байкеров широко распространены тату (то есть татуировки). Но кроме того, каждая байкерская группа имеет свою символику, которая выполнена в виде очень красивого рисунка, похожего на гербы. В байкерских гербах невозможно разобраться новичку: символические рисунки являются значительной частью байкерской культуры.
Если тебе нравится стиль байкера, но ты побаиваешься грозного вида «Харлея», хотим сказать, что байкер – это не человек на мотоцикле, это – состояние души.
Продолжаем разговор – и снова возвращаемся к року. Рок – это страсть, возбуждение, общение, шторм, ураган, извержение, эффект, шок. Словом, это весь мир эмоций и переживаний человека, которые выражаются в этой музыке. Это средство общения молодежи. Поэтому рок продолжал меняться, формируя новые и новые молодежные стили и течения – все более энергичные и активные. Иногда активность перерастала в агрессивность. Так произошло, когда появился панк-рок.
Панки вышли из глиттер-рока начала 70-х. «Мерцающий» рок Гэри Глиттера и Дэйва Боуи сменился в 1976 году панк-роком, который усилил пульсацию и ритмичность глиттер-рока. Панк-рок появился в Великобритании, как и все остальные его виды. Панк-бэнды исполняли своеобразные песни с резкой, необычной музыкой. Правда, в своих песнях панки пропагандировали насилие.
Времена хиппи оставались позади, молодежь хотела действовать и не возвращаться к пассивной медитации. Некоторые избрали путь агрессии. Эпоха вызова продолжалась. Панки считали, что странно одеваясь и вызывающе себя ведя на улицах городов, они противопоставляют свое «я» остальному обществу. Панки одевались во все черное: черные майки, черные кожаные жилеты, черные джинсы, черные армейские сапоги в стиле «унисекс». Их наряды выглядели угрожающе. В костюме панков было много кожи и металлических деталей: пряжек, шипов, заклепок.
Панки покрывали лицо рисунками, выполненными черной краской, а тело – цветным татуажем, в котором усматривалась пиратская символика. На голове у панков волосы были стрижены «под ирокеза» – громадный гребень, который окрашивался в очень яркие и кричащие цвета. Также часто использовались другие прически. Но при этом всегда волосы панки раскрашивали самым невероятным образом.
Панки отрицали все подряд: общепринятые мораль, нравственность, порядочность, этику, Бога, ненасилие. Этакая квинтэссенция нигилизма. Панки выступали против общества и государства, учиняли акты вандализма, устраивая погромы на улицах городов. Обычные люди были шокированы поведением панков и всеми силами старались остановить это движение.
