Шпаргалка по истории экономических учений | страница 43

Основной труд в теории Джевонса заключается в том, что стоимость порождается предельной полезностью. Он ограничил предмет науки рассмотрением проблем стоимости и обмена.

Леон Мэти Эспри Вальрас (1834-1910) – швейцарский экономист, которым в 1892 г. была развита разработанная ранее «теория общего равновесия», охватывающая сферу обмена, производства капитала и денежного обращения.

Научной заслугой Л. Вальраса явилось создание общей экономико-математической модели функционирования, макроэкономики – системы «общего экономического равновесия». В основу модели положены рассмотрение экономики как взаимодействие хозяйствующих субъектов, анализ их экономического поведения. Модель отражала зависимость спроса на товар от его цены, цен на другие товары от дохода потребителей, влияние различного соотношения затрат труда и капитала.

Евгений (Ойген) фон Бем – Баверк (1851-1914) – представитель австрийской школы маржинализма. Ему принадлежит обоснование теории предельной полезности,также разработал «теорию ожидания»,объясняющую происхождение, уровень и динамику процента на капитал.

Центральная идея этой теории заключается в следующем: в связи с продолжительностью времени, в течение которого средства производства превращаются в продукт (т.е. переносят свою стоимость на продукт), возникает разница в ценности этих средств и продукта. Эта разница представляет собой основу возникновения процента на капитал.

Происхождение процентана капитал связано со стремлением людей приобретать блага сегодня, а не откладывать на завтра. По мнению Бем-Баверка, рабочие, в отличие от капиталистов, недооценивают свое будущее и стремятся не откладывать получение плодов своего труда. Капиталисты же, напротив, готовы откладывать получение своего дохода. При этом Бем-Баверк считал, что процентна капитал является общеэкономической категорией, свойственной любой экономике, где имеет место обмен товаров текущего и будущего потребления.

Бем-Баверк опирается на три причины, по которым люди выражают готовность приобретать блага именно сегодня, а не завтра:

1) наличие в обществе малообеспеченных людей, которые в целом предпочитают получить благо сегодня, а не завтра;

2) в некоторой части общества наблюдается недостаток воли, воображения и веры, чтобы предпочитать будущие блага сегодняшним;

3) людям больше свойственно стремление к «окольному» производству сегодня в надежде получить больше продукта (выгоды) теперь же, чем к «непосредственному» производству в будущем.