Далай-лама
Учения Дзогчен говорят, что медитация и мировосприятие должны быть подобны огромному простору великого океана. Ваш взгляд всепоглощающий, открытый и безграничный. Ваше Видение и поза неделимы, поэтому медитация вдохновляет ваше восприятие, и они сливаются в единое целое.
Не сосредоточивайтесь ни на чём конкретном. Лучше мягко обратитесь внутрь, и пусть ваш взгляд будет всё более пронизывающим и широким. Вы обнаружите, что само ваше видение становится более объёмным, что в нём больше покоя, сострадания, безмятежности н уравновешенности.
Согьял Ринпоче
Некоторые политики до выборов выражают совершенно чистые намерения. Но как только они заняли должность, они становятся высокомерными и полностью забывают свою первоначальную цель. Они считают себя добропорядочными людьми, которые защищают народ и играют очень важную роль в жизни общества. И они полагают, что в силу данных обстоятельств получили возможность творить что угодно, и никто при этом не имеет права комментировать их поведение. Даже если такие политики совершают достойные порицания поступки, они убеждают себя в том, что всё это так несерьёзно на фоне их преданности главному делу. Так коррупция может запросто охватить чиновников. Если мы обладаем силой и властью, тогда нам следует быть особенно внимательными.
Далай-лама
Всякая радость в этом мире проистекает из желания счастья другим. Всякое страдание в этом мире берёт начало в желании счастья самому себе.
Шантидева
Сейчас люди мало верят в политиков, и это печально. Они говорят,что политика — грязное дело. Но в самой политике нет ничего грязного, такой её делают люди. И мы не можем сказать, что религия дурна по своей природе, но отдельные коррумпированные священники способны уронить её достоинство, злоупотребляя верой людей. Политика становится грязной, когда политики ведут себя безнравственно. Проигрывают все граждане, потому что общество нуждается в политиках. В демократических странах необходимо определённое количество партий у власти и в оппозиции, поэтому политики и партии должны внушать уважение к себе.
Далай-лама
Вольтер сказал: «В конце концов, родиться дважды не удивительнее, чем родиться один раз».
Меня часто спрашивают: «Если мы жили прежде, то почему не помним об этом?» Но разве тот факт, что мы не помним свои прошлые жизни, означает, что мы никогда не жили прежде? Переживания нашего детства или даже вчерашнего дня были живыми, яркими, когда происходили, но воспоминание о них почти полностью выветрилось, словно они не происходили. Если мы не можем вспомнить, чем мы занимались или о чём думали в прошлый понедельник, то неужели мы и в самом
