Сатана побудил иудеев перед пришествием Христа обременить субботу самыми строгими требованиями, чтобы таким образом превратить ее в непосильное бремя для народа. Он с презрением представил ее как иудейское постановление. В конце концов таким образом языческий праздник стали почитать как Божественное предписание, а библейская суббота была названа пережитками иудаизма, и соблюдающие ее были объявлены проклятыми.
НЕЧЕСТИВЫЕ ПРИТЯЗАНИЯ
Дух уступчивости по отношению к язычеству открыл путь к дальнейшему пренебрежению авторитетом Неба. Одно из главных учений римской церкви состоит в том, что она считает папу видимым главой всемирной церкви Христа. Таким образом папа был признан почти абсолютным наместником Божиим на земле, наделенным верховной властью как в церкви, так и в государстве. Более того, папа присвоил себе и Божественный титул. Он назвал себя "Господь Бог Папа", объявил себя непогрешимым и потребовал, чтобы все люди почитали его.
Богохульные титулы, которыми был наделен папа, украшались и
возвеличивались из века в век. Некоторые из этих хвастливых
изречений появились в духовном (римско-католическом) словаре
(Prompta Bibliotheca Canonica, Том 6, стр. 438, 442, статья
"Папа"). "Католическая Энциклопедия" (1913 г., том 6, стр. 48)
называет эту книгу "истинной энциклопедией религиозных знаний" и
"драгоценным источником информации".
"Сан папы настолько велик и вознесен, что он не просто
человек, но как бы сам Бог, Его наместник."
"Следовательно, папа коронован тройной короной; он царь
небесный, земной и царь преисподней."
"Итак, если было бы возможным, чтобы ангелы могли грешить или
думать вопреки вере, только тогда они могли бы осудить и предать
папу анафеме."
"Папа как бы Бог земной, исключительный монарх верующих в
Христа, царь царей, который обладает чрезвычайной силой, которому
вверены всемогущим Богом бразды правления не только земным, но и
небесным царствами."
"Папа может изменить божественные законы, так как он наделен
не человеческой, а божественной силой."
Вера во Христа -- истинное основание -- была перенесена на папу. Вместо того, чтобы уповать на Сына Божия, дающего прощение грехов и вечное спасение, народ взирал на папу и на священников и прелатов, которых тот наделил своей властью. Люди были научены тому, что папа является их земным посредником и что никто не может приблизиться к Богу иначе, чем через него, что он является для них наместником Бога, поэтому должны безоговорочно подчиняться ему. Уклонение от его требований являлось достаточной причиной к тому, чтобы подвергнуть виновника самым жестоким наказаниям. Таким образом внимание народа было отвлечено от Бога и обращено на грешных, жестоких людей.
