История христианства и число 666 | страница 41



поклоняться образу зверя."

Откровение 13:15

"Следовательно, если католическая церковь утверждает право на догматическую нетерпимость по отношению к своему учению, то несправедливо упрекать ее за это... она рассматривает догматическую нетерпимость не только как свое неоспоримое право, но также и как священную обязанность..."

"Так же, как истинный Бог не может допустить ни одного чуждого бога, истинная христианская церковь не может допустить ни одной другой церкви, кроме себя... И именно на этой исключительности основываются ее уникальная сила, возбуждающая интерес мощь ее пропаганды, неисчерпаемая энергия ее прогресса. Из этой неоспоримой фундаментальной идеи вытекает строгий логический вывод -- духовный догмат не имеет спасения вне церкви..."

"Несмотря на омерзение, которое чувствует современная цивилизация, судя о варварских жестокостях средневековых уголовных постановлений, мы не можем по этой причине осуждать всю карательную систему в целом того времени и считать ее системой узаконенных убийств; и даже, если это действительно было бесчеловечно, это не было несправедливо..."

"В соответствии с Посланием к Римлянам (гл. 13:2) духовные авторитеты имеют право наказывать -- и особенно за тяжкие преступления -- смертью. Следовательно, "еретики могут быть не только отлучены от церкви, но также могут по справедливости быть убитыми"".

The Catholic Encyclopedia, 1911 г., том 14, стр. 766, 768

ДВА ВЕЛИКИХ ЗАБЛУЖДЕНИЯ

Двумя великими заблуждениями -- бессмертием души и святостью воскресного дня -- сатана будет обманывать людей. В то время как первое из них кладет основание для спиритизма, второе создает узы согласия с Римом. Протестанты Соединенных Штатов одни из первых протянут руку через пропасть, чтобы подать ее спиритизму; затем они перешагнут ее, чтобы подать руку римской власти, и под влиянием этого тройного союза эта страна пойдет по следам Рима в попрании прав совести.

Между так называемыми христианами и неверующими людьми проходит едва заметная граница. Члены церкви любят то, что любит мир, и они всегда готовы соединиться с ним; и сатана решил объединить их в одно сообщество, чтобы таким образом укрепить свое дело, вовлекая всех в ряды спиритизма. Католики, которые опираются на чудеса как на знамения истинной церкви, будут введены в заблуждение этой чудодейственной силой; протестанты, отбросившие щит истины, также будут обмануты. Католики, протестанты, люди из мира -- все примут вид благочестия, отрекшись от его силы, и они будут смотреть на это объединение как на великое движение в пользу обращения всего мира и как на начало давно ожидаемого тысячелетнего царства.