Хотя ни одна из школ хинаяны не говорит о пустотности всех явлений, они утверждают, что для достижения освобождения важно иметь неконцептуальное понимание глубочайших истинных явлений. Это во многом напоминает махаянские воззрения.
Тхеравада имеет своеобразное объяснение кармы, которое не встречается в школах сарвастивады или в махаяне. Но мы не будем сейчас в это углубляться.
Теперь мы действительно можем понять место школ хинаяны – тхеравады и сарвастивады – в полном собрании буддийских учений. Благодаря этому мы избежим ошибки отказа от Дхармы, говоря, что те или иные учения Будды небуддийские. Понимая эти школы правильно, с их собственной точки зрения, мы начинаем по-настоящему уважать все учения Будды. Это очень важно.
