Пустотность, или полное отсутствие невозможного «я» | страница 62
Не ожидайте, что постижение этого снизойдёт на вас через несколько мгновений. Потому что пройти могут годы, прежде чем вы действительно поймёте это.
I’m just indicating a way that might make it a little more accessible.
Что мы делаем сейчас? Мы пытаемся просто указать на некоторые способы, некоторые приёмы, которые смогут сделать это понимание и постижение более лёгким, более скорым.
[pause]
[пауза]
I think that’s enough for this evening.
Я думаю, этого достаточно для сегодняшнего вечера.
Rather than opening up our discussion for questions, I think perhaps a better idea is to let you to think about this over night, and then ask me questions tomorrow.
Вместо того чтобы начинать задавать вопросы и получать ответы прямо сейчас, давайте попробуем уйти с этой информацией, обдумать её ночью и, вернувшись сюда завтра, после обеда, мы можем тогда выявить все непонимания и ответить на вопросы.
OK, the dedication. Whatever positive force and understanding that comes from this, may it go deeper and deeper,
Пусть всякое понимание, которое нам удалось обрести в результате этого учения, пусть оно углубится,
and act as a cause for reaching enlightenment for the benefit of all.
эта благая заслуга, пусть она послужит причиной достижения нами состояния полного просветления.
Часть третья: взаимозависимое возникновение с точки зрения умственного обозначения
Yesterday, we were speaking about voidness and we saw that voidness is a negation phenomenon, something that we know by negating or refuting something else.
Итак, вчера мы говорили о пустотности – о шуньяте. И мы разобрались в том, что пустотность – это нечто, что познаётся посредством устранения некоего объекта отрицания; то есть мы знаем пустотность, мы постигаем пустотность через устранение чего-то.
What we are refuting, when we know voidness, is impossible ways of existing with respect to everything: ourselves, others, and all objects in general.
И более конкретно, тем объектом отрицания, который мы устраняем, и в целом мы постигаем пустотность, являются всевозможные невозможные способы существования, применимые, или находимые нами, или проецируемые нами на что бы то ни было: на нас самих, на других живых существ, на неодушевлённые предметы и явления вокруг нас.
We started to look in terms of the person or “me” and the voidness of the person,
Мы начали рассматривать то, чем являемся мы сами, то есть то, что такое личность, персона, или человек. И поговорили о пустотности: от невозможных способов бытия до лишённости невозможных способов бытия.