Пусть не изведаю плодов грехов.
Да не испытаю я страдания.
Поскольку близок я Тебе,
Ты, риши, стал моим защитником.
Об этом не жалея и спокойствие храня,
мою дурную карму уничтожь.
Тогда риши успокаивает того человека:
– Я буду, человек, твоим защитником. Буду твоей опорой. Буду твоим Другом. Поэтому не бойся и внимай Дхарме. Слышал ли ты хоть немножко изложения Дхармы, называемого Двойным?
– Нет, совсем не слышал.
Риши молвил:
– За исключением того, кто проповедует Дхарму существам, пребывая в сострадании, – кто же будет учить Дхарме «обгоревшее» существо?!..
Но слушай, сын благородной семьи. В прошлом, бесчисленные, бессчетные кальпы тому назад жил праведный царь, по имени Вималачандра. И вот царю Вималачандре родился сын. Царь, собрав брахманов, умеющих предсказывать по знакам, спросил:
– Брахманы, какой знак вы видите для принца?
Брахманы-предсказатели ответили:
– Нехороший [знак], великий царь. Новорожденный принц – злодей.
– И что же будет? – спросил царь.
Предсказатели ответили:
– Если этот принц доживет до семи лет, возникнет опасность жизни его отца и матери...
– Даже если мне грозит смерть, я не убью своего сына. Поскольку очень редко в мире рождение человеком, я не причиню вреда телу человека.
Принц рос очень быстро. В месячном возрасте он был уже такой, каким другой вырос бы за два года... И царь знал: «[Он так] растет из-за кармы, которую я накопил». Потом царь вручил принцу корону и сказал:
– Стань великим и прославленным царем. Управляй Дхармой, а не тем, что ею не является.
Вручив [своему сыну] корону, царь Вималачандра назвал его «царем» и больше не исполнял обязанности царя своей страны. Тогда его министры пришли к царю Вималачандре и сказали:
– О, великий царь, почему же не управляешь своей страной?
Царь ответил:
– Я бесчисленные кальпы владел царствами, богатством и властью, но никогда не получал удовлетворения.
Незадолго после этого сын отнял жизни своих родителей и таким образом накопил карму [злодеяний] неотложного возмездия.
О, человек, я еще помню то время, когда тот царь, почувствовав мучение, раскаялся и рыдал, задыхаясь от слез. Во мне зародилось большое сострадание к нему. Я пришел туда и проповедовал Дхарму. Когда и он ее услышал, те его [злодеяния] неотложного возмездия быстро и полностью очистились.
[Риши] продолжал:
– Те великие аскеты, которые слушают эту царицу сутр – «Двойное изложение Дхармы», обретают высший источник Дхармы, очищаются от всего зла и избавляются от всех
