К более высокой духовной практике | страница 6



Но над шестью мирами Мира Страстей существует Астральный Мир. Если делить его по-крупному, он делится на семь частей; по бо­лее мелкому разбиению его можно разделить на семнадцать частей. А находящийся выше него Каузальный Мир делится на 53 части.

Если даже я захочу поговорить с вами об этом, если даже задумаю проповедовать путь, ведущий в эти миры, у меня ничего не получится, если в вас не будет большего настроя на обретение пути, если вы не сконцентрируете все заслуги, не сосредоточитесь на личном духов­ном подъёме. Не получится потому, что таков обет.

Я хочу, чтобы вы хорошенько об этом подумали и с сегодняшнего дня не относились небрежно ни к одной минуте, ни к одной секунде времени, сосредоточились на этом и желали бы обрести путь. Хоро­шо?

Лекция 2. ЧТО ТАКОЕ ХОРОШАЯ МЕДИТАЦИЯ (ЧАСТЬ 1) – контроль Пустоты

21 апреля 1989 года, лекция Преподобного Учителя для непосредственных учеников. Главный центр на Фудзи

Что такое концентрация

Так. Сегодня поговорим немного о медитации.

Что вы думаете, когда говорят «медитация»? Если вы как следует изучаете Учение, то тогда вы подумаете о процессе: сначала духов­ная концентрация, далее – расширение сознания, Самади. Так ведь?

Хорошо, а что это за состояние – состояние духовной концентра­ции? М.?

А что такое «следовать за чем-то одним»?

Сознание не отходит от одной точки, Так. А ты, С., что думаешь? Душа не подвержена колебаниям.

Прежде всего, если говорить о том, что такое концентрация, то это состояние, при котором субъект следует за объектом. Кроме того, это состояние, при котором субъект правильно рассматривает изме­нения окружающих условий, лучше сказать, изменения медитативно­го состояния.

Не быть увлечённым посторонними мыслями

К примеру, что это означает?

Знаете ли вы место расположения посторонних мыслей? А? Место расположения посторонних мыслей – это, например: они слышатся оттуда и отсюда – из разных мест. Это то же самое, что Нади, то же самое, что звук.

И что касается этих посторонних мыслей, то чем больше продви­гаешься в практике, тем более отчётливо их осознаёшь. Другими сло­вами, представим себе, что некто, например, концентрируется на ка­кой-либо мантре или же концентрируется на размышлении. Вам по­нятно, что имеется в виду под размышлением, да? Это состояние, когда прокручиваешь в голове то одну, то другую мысль, когда дума­ешь о том, об этом. Или же концентрируешься на мантре.

Если концентрируешься на мантре, то, вследствие этого, например, различным образом изменяется астральное пространство: оно расши­ряется и сжимается, или же меняется цвет, меняется свет. И нахо­дишься в состоянии, когда, зная обо всём этом, продолжаешь духовно концентрироваться.