Путь Бодисаттвы | страница 8



Вот почему я всегда говорю вам о необходимости практиковать все виды йоги: Карма-йогу, Бакти-йогу, Раджа-йогу, Кундалини-йогу, Джняна-йогу.

Перепроверка знаний

Но независимо от того, достигли вы Освобождения или нет, вы по­стоянно думаете о том, каким образом вы могли бы лучше жить в этом мире. Существует много методов для освобождения души и до­стижения Освобождения. Вы, я думаю, понимаете, какие лучше выб­рать.

В АУМ существует Санга – её члены должны практиковать спосо­бы практики, данные мной. Сейчас у нас есть только Санга для муж­чин, где практикуют около 20 человек.

Однако – ну, что касается присутствующих здесь, то это так и есть, – но и у членов Санги имеется своё собственное представление о ду­ховной практике. Но если вы постараетесь понять то, о чём я вам сегодня говорил, вы осознаете, что же именно вам следует практико­вать, чтобы наибыстрейшим образом достичь Освобождения. В этом случае вы поймёте, что является самым важным, и сделаете это ва­шей главной опорой. Это позволит вам разобраться в том, какие книги вы до сих пор читали.

Есть три типа книг: книги, содержание которых далеко от учения Асахары, вернее от Истины; книги, образ мыслей в которых близок к Истине, и само Учение Истины. Так как члены АУМ очень умные люди, они читают много книг. Однако, на мой взгляд, многие из вас читают слишком много книг, что запутывает вас.

Вы слушаете? Вам следует ещё раз проверить то, что вы имеете, то есть, в данном случае, свои знания. Вы должны отделить нужные знания от ненужных и исключить ненужные.

Как вы думаете, что произойдёт, если вы сделаете это? Прежде всего, вы почувствуете себя очень хорошо.

Ведь если в душу человека будут внесены прямо противополож­ные данные, то её будут раздирать внутренние противоречия. Возмож­ность же жить в состоянии отсутствия внутренних конфликтов – уже является радостью для души. Потому что нет страданий. Сколько же книг вы прочли до сих пор?

Верующий Ж: …

Учитель: Должно быть, достаточно много. И разве не доводилось вам читать книги, противоречащие одна другой? Ведь были противо­речия, да?

Верующий Ж: Да.

Учитель: И вы запутались, не так ли?

Верующий Ж: Вы правы.

Учитель: И вы думали, что же является Истиной, а что – нет?

Верующий Ж: Да.

Учитель: И разве не было для вас страданием непонимание этого?

Верующий Ж: Да, это было страданием.

Учитель: Ведь так?

Верующий Ж: Так.

Учитель: Такого рода страдание порождено имеющимися у вас знаниями. Вот почему я говорю членам Санги, что нельзя читать кни­ги. И предлагаю им читать только мои книги.