Путь Бодисаттвы | страница 35



Приверженность-поклонение Истинному Эго

Первая практика для бодисаттвы – это практика Приверженности. Практика Приверженности – это поклонение сущности, или Истинно­му Эго богов, Победителей в Истине и гуру с целью достичь того же состояния, в каком пребывают они сами.

В действительности, для достижения конечной цели достаточно одной практики Приверженности, если вы достигнете в ней совершен­ства. Однако если говорить о том, возможно ли для обычных душ осознать всю глубину понятия «Приверженность», — то это практичес­ки невозможно.

Поэтому следует перейти к следующей ступени – детализации Приверженности: например, попытаться понять состояние сознания объектов нашей Приверженности – гуру, Победителей в Истине или богов.

Четыре Великих Неизмеримых Состояния Души

Каково же их сознание? Это сознание бодисаттвы, которое на ко­нечной ступени изменяется в сознание Победителя в Истине.

Что представляет собой это сознание бодисаттвы и его конечное состояние, сознание Победителя в Истине? Можно сказать, что это сознание спасения всех живых существ, то есть сознание Великого Спасителя Мира.

Святая Любовь

При анализе сознания Великого Спасителя Мира, можно выделить четыре великих состояния пробуждённого сознания.

Первое состояние – это желание роста всем душам. Это желание роста всем душам – например, то Приведение к Истине, которым сей­час изо всех сил занимаются присутствующие здесь.

«Я. как бы там ни было, приведу окружающих меня людей на путь Истины для того, чтобы они могли духовно развиваться и переродить­ся в высоких мирах», «Я сделаю их счастливыми в этой жизни», – такого рода мысли и соответствующие им поступки суть Святая Лю­бовь, первая ступень практики бодисаттвы.

Святое Сострадание

Вторая ступень практики бодисаттвы – сострадание к тем душам, которые из-за накопленной ими плохой кармы не могут обрести зрело­сти сознания и достичь высоких миров.

Так, например, ваши отец и мать, дедушки и бабушки, братья и сестры, друзья и знакомые не могут пробудиться к Истине из-за на­копленной ими плохой кармы. Тогда вы должны рассуждать следую­щим образом: «С точки зрения Закона, если души, окружающие меня, не изменятся, то они перевоплотятся в Аду, Мире Животных или Мире Низших Духов».

При мысли о том, что в соответствии с Законом окружающие вас знакомые, друзья и родственники переродятся в Трёх Скверных Ми­рах, у вас возникнет великая жалость по отношению к ним.

Жалость послужит хорошим стимулом для вас, и вы начнёте ду­мать: «Я обязан заронить Учение в их сознание, даже если мне при­дётся применить силу», «Я обязан спасти эти души во что бы то ни стало».