Как это ни парадоксально, тогда, в начале мая 1926г., реальная помощь могла поступить с совершенно другой стороны земного шара. В США удачные опыты русского ученого могли стать важным козырем в деятельности атеистических обществ и в борьбе за гражданские права.
25 марта 1925г. губернатор Теннесси подписал закон, запрещавший преподавание в университетах и школах штата теории, «которая отрицает историю Божественного происхождения человека, как она излагается в Библии, и учить вместо этого, будто человек происходит от животных низшего порядка». А 10 июля 1925г. в Теннесси стартовал так называемый «Обезьяний процесс». Он был публичным и проходил на городской площади города Дэйтона. Главным фигурантом процесса был учитель местной школы Джон Скопс, преподававший своим ученикам положения теории Дарвина. Открытый суд проходил при массовом стечении горожан, вышедших на площадь в повязках с надписью: «Мы не обезьяны и не дадим превратить себя в обезьян». Обвинителем Скопса стал бывший госсекретарь США, один из лидеров демократической партии, юрист Уильям Дженкинс Брайан. Он заявил: библейское сказание о сотворении Адама и Евы наилучше разъясняет происхождение человека. Суд отверг просьбу адвокатов педагога о привлечении в качестве экспертов ученых, способных осветить положения дарвинизма. 21 июля был вынесен приговор. Он признавал Скопса виновным в распространении запрещенного учения и приговаривал его к денежному штрафу в размере 100 долларов. А спустя всего пять дней главный обвинитель Уильям Дженкинс Брайан, не перенеся напряжения «Обезьяньего процесса», скончался.
Несмотря на то, что суд признал виновность Скопса, в Америке многие левые интеллектуалы считали события в Дейтоне пародией на правосудие и победой мракобесия. Среди них имелись радикалы, способные пойти на крайние меры. Они считали, что если, скажем, прогрессивный советский ученый Иванов методом искусственного осеменения получит гибрид человека и обезьяны, это будет впечатляющим доказательством родства с шимпанзе и подтверждением теории Дарвина. В этом случае можно пересмотреть результаты судилища в Дейтоне и нанести сокрушительный удар американским клерикалам. О ситуации в США Иванов писал:
«В Америке, как я уже указывал, тоже известие вызвало со стороны прогрессивной печати сочувствие и желание пойти навстречу даже материальными средствами, а со стороны фашистов во главе с ку-клукс-кланом бурю негодования, угроз и брани. И то и другое служит только подтверждением того исключительного интереса, и не только научного, но и общественного, с которым связана поставленная нами работа».
