Самым лучшим положением считается у ч ч а, экзальтация. Очень хорошим, но слабее уччи - м у л а т р и к о н а, "высшая треть". Просто хорошим - с в а к ш е т р а, свой дом. Н и ч а, или падение, считается плохим положением. Изгнания (или плена) индийская астрология не знает.
В отличие от европейской астрологии местом возвышения Меркурия считается не Водолей, а Дева. Pаху и Кету, строго говоря, не являются планетами, а потому полного перечня достоинств у них нет. Однако в знаках Меркурия они возвышаются (экзальтируют), в знаках светил падают.
Строя индийские карты, в первое время лучше составлять таблицу, в которой отмечаются достоинства планет.
Бхавы (дома)
Таким же образом составляется и карта домов, или первая рабочая карта, называемая ЛАГНА КУНДАЛИ (карта домов по AS) - от санскр. "кольцо", "круг", ср. кундалини.
__________ ___________ ___________ __________
| 12 | 1 | 2 | 3 |
| | | | |
__________ ______________________ __________|
| 11 | | 4 |
| | LAGNA KUNDALI | |
__________| __________|
| 10 | 05.05.1955/10:30 | 5 |
| | | |
__________ ___________ ___________ __________|
| 9 | 8 | 7 | 6 |
| | | | |
__________ ___________ ___________ __________
Дома, отсчитываемые от AS, на санскрите называются БХАВАМИ. Каждый дом, как уже говорилось, равен 30 градусам. Значения домов в целом похожи на европейские, хотя и несколько от них отличаются.
Индийцы разделяют дома на несколько категорий.
П о и х п о з и ц и и в к а р т е:
Угловые дома (I, IV, VII, X) называются КЕНДPАМИ (от санскр. "центр").
Тригональные дома от I дома, V и IX, называются ТPИКОНАМИ и считаются лучшими домами гороскопа.
Pазличают также УПАЧАЙИ - "дома роста" (III, VI, X, XI) и ДУСТХАНЫ - "злые дома" (VI, VIII, XII). Что это означает, мы увидим после.
П о и х ф и л о с о ф с к о м у з н а ч е н и ю:
I, V, IX - дома д х а р м ы. Дхарма в индуистской религии порядок жизни, свод моральных принципов и социальных правил. Человек, исполняющий свою дхарму, попадает после смерти в Царство богов, не исполняющий - в ад.
II, VI, X - дома а р т х и. Это - общественная деятельность, направленная на приобретение пользы, богатства. В трактате "Артхашастра" (IV в. до н.э.) говорится, что материальные блага являются основой религии и чувственных удовольствий (мокши и камы).
III, VII, XI - дома к а м ы. Это - наслаждение, особенно любовь, чувственные влечения.
IV, VIII, XII - дома м о к ш и. В индуистской религии так обозначается спасение души, избавление ее от дальнейших возрождений, соединение ее с Брахмой, выполнение человеком своей кармы.
