В жизни афонских пустынников, облюбовавших в особенности окрестности самой горы Афон, это равновесие духа и естества раздвигается до предела, переходит в новое и высшее качество. Оно предстаёт резким контрастом духовного горения и грубой вещественности мира. Но в глубине этого контраста есть всё та же общая основа – Божественная благодать, дающая силу в немощи, в сознании своей ограниченности. Вот истинная причина, по которой пустынник оберегает своё "естественное состояние". Для духовной истины нет образов – только "мир, как он есть", во всём его богатстве. Но не случайно всё-таки духовные подвижники выбирают для своих трудов горы необыкновенной, прямо-таки фантастической красоты. Сжимается сердце от далёких зарниц над Афоном, высвечивающих его мраморные жилы и посеребрённую вершину, мглу безлюдной тропы и чёрный провал моря. Отчего? Кто увидит за ними свет духовного огня, в котором сгорает, чтобы преобразиться, мир?
Сказано пророком: "Идущий за мной будет крестить огнём и духом". Я знаю теперь, что значат эти слова.
Евгений Нефёдов ВАШИМИ УСТАМИ
БЕЗ ПРОСТОЯ
"Любовь проста и непроста:
Перста в перста, уста в уста...
Вот так же властно над поэтом –
Влеченье чистого листа!"
Майя Гликина
Любовь проста: перста, уста,
А также прочие места,
И тем ещё она прекрасна,
Что не бывает в ней поста!..
Под сенью райского куста,
В любви такая высота,
Что кто-то с ней взлетает к солнцу,
А кто-то прыгает с моста!..
Но что поэту суета?
Влеченье чистого листа
Над ним порой настолько властно,
Что весь он – пение клеста!..
Читатель хмыкнет неспроста,
И слух пойдёт из уст в уста:
Читали Гликину в журнале?
О простота! О пустота!..
