Непостоянство и страдание | страница 39
Одни эти данные сами по себе не несут нам ни страданий, ни удовольствий.
Однако, когда они глубоко в нас укоренятся, страдание от того, что мы не можем чего-то достичь, будет невыносимым.
Или предположим, что существуют данные о том, что чувство «а» принесёт нам очень хорошие ощущения. Тогда вы начинаете действовать на основе этих данных. Но если вы не получите таких ощущений, ваша душа почувствует глубокое разочарование.
Вот почему вы должны контролировать также и своё сознание.
На основе системы ценностей, превосходящей мирскую жизнь
Однако обычные религии или мировоззрения проповедуют закон о том, как прожить мирскую жизнь счастливо и комфортно.
Конечно, в АУМ Синрикё тоже есть подход к мирскому счастью.
Но он основан на прекрасном законе Будды Сакьямуни, прекрасном законе индийских святых и том прекрасном законе, который я испытал на собственном опыте.
Поскольку мы анализируем этот мир, основываясь не только на ценностях этого мира, но и на ценностях миров, превосходящих этот, то, даже если мы и преуспеваем в этом мире, мы не погружаемся в него.
Но обычно происходит не так.
Если человек получает какую-нибудь пользу от определённой религии, он обретает глубокую кармическую связь с ней. И эта кармическая связь увеличивает его страдания. А увеличение страданий приводит этого человека к ещё большим несчастьям.
Приведу пример.
Один человек поступил в университет без особых усилий. Это случилось благодаря помощи некоей религии.
Я бы хотел спросить этого человека, является ли поступление в университет его целью. Поступив туда, он должен будет сдавать множество экзаменов, А после окончания университета ему всё равно понадобятся знания, чтобы жить в обществе.
Но об этом он и не задумывался. Он занимал приспособленческую позицию, то есть думал лишь о том, как решить сиюминутную проблему.
В случае же с АУМ Синрикё это не так – здесь закладывают прочную основу, накапливают заслуги и развивают способность к размышлению.
Предположим, человек за счёт заслуг поступил в университет без особых усилий. Но поскольку, пока он будет заниматься духовной практикой, его интеллект будет увеличиваться, он сможет достичь своих целей даже в отношении других проблем, которые встанут на его пути позже.
В ближайшем будущем мир ожидают гораздо большие потрясения.
Когда это случится, сможете ли вы, обладая неподвижным сознанием, практиковать Истину? Сможете ли вы жить, не упуская из виду самого себя? Я должен сказать, что всё будет определяться вашей ежедневной духовной практикой.