Непостоянство и страдание | страница 2



А учение, превосходящее непостоянство, – это и есть Истина. Тогда поче­му нам нужно превзойти непостоянство?

Вы можете легко это понять, рассмотрев два крайних случая.

Например, предположим, что вы, будучи человеком с большими заслуга­ми, полюбили привлекательного человека и женились. Женщина, ставшая вашей женой, старательно вам служила, и вы также были вполне ей довольны и любили её.

Однако, чем больше вы её любите, тем сильнее вынуждены будете страдать в случае расставания. А вам обязательно придётся расстаться с любимой же­ной: неважно, умрёте ли вы раньше неё, или же первой умрёт она. И невозмож­но выразить словами страдания, которые вы испытаете в этот момент.

Эти страдания приведут вас к следующему перевоплощению. Другими сло­вами, вы умрёте, преследуя иллюзию «вашей любимой жены», и перевоплоти­тесь, преследуя иллюзию «вашей любимой жены».

Теперь давайте рассмотрим второй случай.

Нам приходится жить рядом с вещами, которые нам не нравятся. Или бы­вают случаи, когда нам приходится жить с теми, кого мы ненавидим.

Например, вы полюбили кого-то и вышли замуж, но живёте вместе с роди­телями мужа. И свёкор со свекровью жестоко обращаются с вами.

Пока вы привязаны к мужу, вам приходится жить со свёкром и свекровью. А если родится ребёнок, то вы должны будете жить с ними из-за ребёнка и мужа.

Другими словами, это сущностные страдания. И считается, что этих стра­даний избежать невозможно.

В конечном счёте, как видно из этих двух крайних примеров, наше Суще­ствование – это страдание. А учение, полностью освобождающее от этих стра­даний, – это и есть Истина.

Лекция 3. Три Страдания

12 ноября 1994 года, Шестой Сатьян

Рождение в Мире Людей мы ошибочно считаем радостью. Действительно, если выхватывать из жизни отдельные моменты, то может показаться, что в ней много радостей. Однако их сущность – страдание. Тогда почему можно ска­зать, что это страдание?

В этом Мире Людей нет ни единой вещи, которая не была бы в своей осно­ве непостоянна. Таково, например, физическое тело. Это тело, пройдя через младенчество, детство, подростковый возраст, затем через молодость и ста­рость, умирает. Какое существо ни возьми, оно обязательно следует этому процессу.

В молодости мы энергичны и деятельны, пять чувств находятся в нор­мальном состоянии. Мы многое видим, слышим, пробуем на вкус, мы чув­ствуем запахи, получаем приятный опыт с помощью осязания. С годами же пять чувств ослабевают, и затем в момент смерти приносящее нам радость тело надо будет оставить.