Непостоянство и страдание | страница 2
А учение, превосходящее непостоянство, – это и есть Истина. Тогда почему нам нужно превзойти непостоянство?
Вы можете легко это понять, рассмотрев два крайних случая.
Например, предположим, что вы, будучи человеком с большими заслугами, полюбили привлекательного человека и женились. Женщина, ставшая вашей женой, старательно вам служила, и вы также были вполне ей довольны и любили её.
Однако, чем больше вы её любите, тем сильнее вынуждены будете страдать в случае расставания. А вам обязательно придётся расстаться с любимой женой: неважно, умрёте ли вы раньше неё, или же первой умрёт она. И невозможно выразить словами страдания, которые вы испытаете в этот момент.
Эти страдания приведут вас к следующему перевоплощению. Другими словами, вы умрёте, преследуя иллюзию «вашей любимой жены», и перевоплотитесь, преследуя иллюзию «вашей любимой жены».
Теперь давайте рассмотрим второй случай.
Нам приходится жить рядом с вещами, которые нам не нравятся. Или бывают случаи, когда нам приходится жить с теми, кого мы ненавидим.
Например, вы полюбили кого-то и вышли замуж, но живёте вместе с родителями мужа. И свёкор со свекровью жестоко обращаются с вами.
Пока вы привязаны к мужу, вам приходится жить со свёкром и свекровью. А если родится ребёнок, то вы должны будете жить с ними из-за ребёнка и мужа.
Другими словами, это сущностные страдания. И считается, что этих страданий избежать невозможно.
В конечном счёте, как видно из этих двух крайних примеров, наше Существование – это страдание. А учение, полностью освобождающее от этих страданий, – это и есть Истина.
Лекция 3. Три Страдания
12 ноября 1994 года, Шестой Сатьян
Рождение в Мире Людей мы ошибочно считаем радостью. Действительно, если выхватывать из жизни отдельные моменты, то может показаться, что в ней много радостей. Однако их сущность – страдание. Тогда почему можно сказать, что это страдание?
В этом Мире Людей нет ни единой вещи, которая не была бы в своей основе непостоянна. Таково, например, физическое тело. Это тело, пройдя через младенчество, детство, подростковый возраст, затем через молодость и старость, умирает. Какое существо ни возьми, оно обязательно следует этому процессу.
В молодости мы энергичны и деятельны, пять чувств находятся в нормальном состоянии. Мы многое видим, слышим, пробуем на вкус, мы чувствуем запахи, получаем приятный опыт с помощью осязания. С годами же пять чувств ослабевают, и затем в момент смерти приносящее нам радость тело надо будет оставить.