Непостоянство и страдание | страница 16



Из-за этого мы не увидим смысла второго посланника, так?

Другими словами, чем больше непостоянства мы испытываем, тем больше испытываем страданий. Ведь так? И у нас появляется желание освободиться от этих страданий.

А что будет, если мы родимся в мире, где нет страданий? Мы будем удов­летворять мирские желания, совершать плохие поступки – и деградируем.

И Бог Яма говорит этой душе: «Ты не накапливал добрых дел, не шлифовал мудрость, совершал дурные поступки, а в душе всегда имел плохие мысли».

Это похоже на нынешних шишья в АУМ…

«Поэтому тебе придётся пройти через великий суд!»

Смерть – третий посланник

Так, следующим идёт рассказ о третьем посланнике. Третий посланник – это, естественно, смерть. С этим понятно, да?

«А видел ли ты моего третьего посланника?»

Но естественно, так как он глупец… Поскольку вы занимаетесь практи­кой мудрости, то до некоторой степени понимаете, что раз вас спросили о первом посланнике, то будут и два других.

Но тот глупец отвечает: «Не видел».

«Разве тебе не приходилось видеть умерших людей? Разве тебе не доводи­лось слышать разговоров о том, что кто-то умер?»

Живя в этом Мире Людей, невозможно не знать о том, что люди умирают, о том, что они покидают этот мир. Может быть, до пяти или до десяти лет такое и случается, но не знать об этом в более старшем возрасте практически невозможно.

Смерть – и это само собой разумеется – играет роль ограничителя по от­ношению к нашим желаниям, ведь так?

Из-за непостоянства – независимо от того, существует мир смерти или нет – после смерти произойдёт трансформация. В это время произойдёт видоиз­менение.

Далее говорится, что эту душу, этого глупца, пронзают в пяти местах: ноги, руки и посередине груди.

Затем его связывают и заставляют бегать кругами в страшном пекле. В конце концов он окажется в железном доме, и пол в нём будет даже не кипеть, а пылать ярким пламенем. Ему придётся безостановочно бежать. Он будет вынужден продолжать и продолжать бежать.

Почему сегодня я завёл с вами этот разговор? В этом заключается важ­ный момент. Дело в том, что и я, и Бог Эмма (или Бог Яма), и Будда Сакьямуни говорим об одном и том же.

В Мире Ада мы не сможем умереть до тех пор, пока не отмоется наша карма Ада. Мы не умрём, даже если получим ранения. Как вам это?

Боль – четвёртый посланник

Теперь ещё одно. Я думаю, что есть и четвёртый посланник. Как вы думае­те, что это?

Современные ощущения и те ощущения, которые испытывали в древнос­ти, различаются, и на самом деле четвёртого посланника можно было бы вклю­чить в категорию «болезни» – это боль, страдания физического тела.