5) Поскольку вы господствуете над всем, что есть в этом мире, то не забывайте свое скромное, низкое происхождение, чтобы нижеприведенная пословица не относилась к вам: "Когда ничто становится чем-то, то это что-то более уже не знает себя". Знайте, что вы - грешник, недостойный того, чтобы что-либо получить от Господа. Знайте, что Господь даровал вам все исключительно благодаря Своей доброте, и обильно наделил вас всем необходимым для наслаждения (1 Тим. 6:17). Раз вы получили это все, то не хвалитесь так, как будто вы этого не получили, и как будто полученное является результатом ваших заслуг (1 Кор. 4:7). Скромность является вашей дополнительной привилегией.
В-восьмых, дети Божьи являются наследниками владений, которые намного превосходят по своему значению небеса и землю со всеми ее творениями.
Они являются наследниками всех привилегий завета благодати, указанных в Священном Писании. Относительно этого наследия Апостол Павел говорит: "Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его" (1 Кор. 2:9). Это наследие заключается в здравой мудрости (Прит. 2:6); оно есть сокровище "непогибающее и правда" (Прит. 8:18); это - то царство, которое Господь Иисус завещал Своим детям (Лук. 22:29).
Это то наследство, о котором апостол Петр говорит: "Возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому, к наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас" (1 Пет. 1:4). Это -"богатство славного наследия Его для святых" (Еф. 1:18). Это - вечное наследие, о котором написано: "дабы... призванные к вечному наследию получили обетованное" (Евр. 9:15). Сам Бог является их наследием: "Господь часть моя" (Плач. 3:24).
Все это невозможно ни постичь человеческим умом, ни выразить известными нам словами. Человек не может понять этого до тех пор, пока он в какой-то степени не достигнет того состояния, когда его душа, полностью удовлетворенная, насладится общением с Богом в непосредственном смысле этого слова. Мы не можем описать это своими словами, мы можем только воскликнуть: "О, как это прекрасно!"
Поразмыслите обо всем этом, вместе взятом, и, с одной стороны, взгляните на свое собственное омерзительное, отвратительное и достойное осуждения состояние; а, с другой стороны, - на свое божественное сыновство. Сконцентрируйте свое внимание на том, как превосходно, как чудесно иметь свой источник в Боге, Царе царей, быть сопричастником божественной природы, которая является уделом совсем немногих людей.
